近年来，一向不为人们所熟知的人体彩绘艺术走向了大众社会生活的前台。或为车展助兴，或为商场促销，或为食客增添胃口。与此同时，人们对此亦褒贬不一。有人说，在大庭广众之下，如此裸露女人体，实在有伤风化。有人说，这是社会风气开化的表现，我们对此不必喊打。有意思的是，在一些地方，争议还见诸行动。比如去年，衡阳警方就以人体彩绘艺术表演属淫秽表演为由，把人体彩绘模特当卖淫女带走。面对这一现象，究竟应该怎么看？

　　无庸置疑，人体彩绘本身应归于艺术的范畴。人体彩绘有着相对较悠久的历史。有人甚至将其源头溯及为原始人在身体上用化妆土（彩色土）涂抹的习俗。在现代社会，人体彩绘作为一种艺术的存在已没有什么争议。在世界上不少国家还常举行人体彩绘大赛。就人体彩绘本身而言，在美丽人体上再绘出精美的各种图案，常常令人拍案叫绝，的确给人以一种美的享受。即使人体彩绘传入中国以后，在艺术圈子里，这也不是什么稀奇古怪的事儿，赤裸裸的人体写真、摄影不都早已正了名位么。问题是，如今的人体彩绘，已不满足于在艺术殿里，而是在室外在大庭广众之下大行其道，其目的也不是什么要弘扬普及什么艺术文化，所图的大多只有一个动机，那就是为商家推销商品。这就值得认真分析了。

　　就我们应该鼓励新生事物出现的社会心理而言，人体彩绘暴露在光天化日之下，似乎也不应简单地说不该，要其回到艺术画室里去。毕竟人体彩绘还是艺术么，它想“传经布道”，只要不妨碍社会公共秩序，似乎应该允许它选择“传经布道”的方式。更何况，让大众接触认识人体彩绘，也没什么不好。只要它的艺术内涵的确丰富，给人以美感，给人以启迪，我想，把它简单地归于色情的人没有几个。即使是那些过于保守的或缺少欣赏艺术的素养的人，最后也会同样接受人体彩绘这一新生事物的。这就像几十年前，人体写真、摄影一出现，人们如此蛇蝎，避之犹恐不及，而如今，人们不也坦然欣赏人体艺术了么？这不是什么社会风气的每况愈下，实则是一种风气开化、思想进步的表现。

　　然而，人们的宽容、大度乃至呵护新生事物的态度，并不是说我们就不顾动机，只看结果。时下，人体彩绘之所如此风行，并不是什么艺术家真的要弘扬什么艺术，不过是商家的一种最终谋求经济利益的行为。说穿了，就是挂艺术之羊头，卖商家的狗肉。人体彩绘在商家那里，只是一种挣钱的方式而已。这样做的结果，人体彩绘艺术的生存土壤不会因此而肥沃，只会走向更加贫脊。原因就是，动机的不纯正，常常会导致艺术创新、探索的停滞，最多也就是不断重复自己而已，甚至还使所创作的艺术作品不那么艺术，甚至还很粗俗。其结果，不但是害了人体彩绘艺术，还容易误导公众，以为眼前的人体彩绘就是所谓的高雅艺术。另外，当商家仅仅追求聚敛人气时，它们常常就会放弃艺术的是与非、高雅与低俗的标准，艺术与色情的界线就会变得模糊。只要能挣钱，什么感官刺激更强烈，一不留神，就滑向色情的边缘，甚至根本就是。当人们面对眼前的人体彩绘而分不清是艺术还是色情时，他们就会疑惑，就会议论。当执法者分不清时，出于维护社会正常秩序考虑，把人体彩绘模特当成卖淫女也就情有可原。

　　应该说，艺术，尤其是高雅艺术，常常难以产生巨大经济效益，想充分弘扬艺术，的确受到经济条件的制约。因此，艺术与经济的联姻便常成为一种选择模式，而艺术常常由此走向流俗，又势成尴尬的局面。其实，如果艺术与经济都变得道德一点，结果就会好得多。假如艺术只以追求最高境界为目标，在面向大众时，也以增强大众的艺术素养为己任，假如商家不那么惟利是图，不对艺术颐指气使，尊重艺术的标准和规则，结果往往会有双赢的局面。

　　愿人体彩绘一路走好！