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3月4日，印度“世界印度教大会”等印度教组织的领导人宣布，他们不会改变3月15日在印度北方宗教圣地阿约迪亚开始修建争议极大的罗摩庙的计划。一旦修建罗摩庙的计划开始实施，印度的教派冲突很可能进一步升级。从2月27日起在印度西部的古吉拉特邦爆发的大规模宗教冲突，已成为印度10年来最严重的宗教暴乱事件。
■暴乱源起阿约迪亚
2月27日发生的针对印度教徒的火车袭击事件和后来发生的连续4天印度教徒报复穆斯林的屠杀行动，最早起因源于阿约迪亚的寺庙之争。10年前，这里曾有一座建于16世纪的巴布里清真寺。印度教徒认为巴布里清真寺的地基是印度教大神罗摩（印度教最高神毗湿奴的化身，据说出生在1万年前）的诞生地，是400年前穆斯林占领者强行拆掉原先的罗摩庙而建成的。因此，这座清真寺必须拆掉以重新盖一座罗摩庙。穆斯林们认为罗摩只是传说中的人物，诞生地之说也无从查考，而清真寺已有400多年历史，因此不能拆掉。但由于印度教徒人多势众，加之政治党派的利用，1992年10月30日，狂热的印度教徒们高呼“罗摩”、“罗摩”，强行进入巴布里清真寺，用锤子和镐头捣毁了这座有着464年历史的古寺。这次教派冲突持续蔓延达数个月之久，导致2000多人死亡，一届政府倒台。1994年，印度高等法院做出了“维护阿约迪亚现状”的裁决，印度政府也禁止任何一方在阿约迪亚修建寺庙。教派冲突逐渐得到平息。
这场暴乱只是印度教与伊斯兰教两大教派长期斗争的一个缩影。印度的宗教矛盾历来十分突出，其中以印度教徒与穆斯林之间的矛盾尤为尖锐。印度教与伊斯兰教有着上千年的冤仇，历史上印度教徒与穆斯林爆发过无数次流血冲突，死伤人员和毁坏的财物无法用数字来计量。印巴分治后，印度国内仍有占12%的穆斯林。虽然印度是个政教分离国家，但教派之间的紧张关系经常对社会安全构成威胁。一旦宗教暴力活动爆发，它就像野火一样四处蔓延。据国大党收集到的消息，连日来，在古吉拉特邦发生的教派骚乱造成的死亡人数已经超过了800人。
■印度教极端势力向政府发难
两个月来，印度教徒一直扬言要于3月15日在阿约迪亚有争议的原清真寺庙址上建造印度教罗摩庙，使印度政府处境尴尬。
印度联合政府中的主要党派印度人民党据说就是靠1992年那场运动从北方邦起家的。该党具有强烈的民族主义和教派主义色彩，自执政以来，公然进行地下核试验，鼓吹“中国威胁论”，日益表现为民族沙文主义和扩张主义。但只靠宣扬民族主义，不能解决人民生活的实际问题，是难以保持人民党的执政地位的。它在北方邦选举的失利已印证了这一点。
为了安抚激进的印度教徒，瓦杰帕伊曾于2000年12月6日向全国宣布：“重建罗摩庙是爱国主义的表现，这项工作还将继续下去。”此言一出，宗教教派冲突又掀波澜。联合政府内部有些党派因瓦杰帕伊不遵守执政加盟时“搁置建庙日程”的协议准备弃他而去，而激进的印度教徒也因罗摩庙迟迟未建而增加了对政府的不满情绪。“世界印度教大会”公开指责印度人民党领导“当年利用了罗摩庙问题夺取中央政权，而现在又逃避过去的承诺，阻止志愿者前往建庙”。
“世界印度教大会”（VHP）是1964年在孟买成立的印度教原教旨主义组织。该组织是在印度教与伊斯兰教之间的矛盾日趋尖锐的条件下产生的，教派主义色彩强烈，其根本宗旨是“保护印度教的民族、宗教和文化，进而求得全面发展，并复兴古代印度教国家”。这个组织带有半军事化的性质，发展青少年成员接受军事训练。在各大中城市都设有训练营地，组织10岁以上的成员进行集训，集训期间必须过“苦行僧”式的生活，男女不得接触，并且进行摔打格斗和使用棍棒刀枪的训练。该组织一直想在被捣毁的清真寺旧址上建印度教寺庙。
今年年初，“世界印度教大会”又开始向政府发难，要求同意在有争议的清真寺遗址旁边建造罗摩庙。“世界印度教大会”还选定了印度教节日“湿婆之夜”之后的黄道吉日——3月15日为建庙的日子，并号召全体印度教徒“到阿约迪亚去”。2月24日，大批印度教志愿者开始前往阿约迪亚。2月27日，从阿约迪亚乘火车返回的印度教徒在古吉拉特遭袭之后，“世界印度教大会”再次要求政府同意建庙。3月3日，“世界印度教大会”领导人达尔米亚警告政府，如果继续阻止印度教志愿者前往阿约迪亚建造罗摩庙，就要承担“灾难性的后果”。
由于担心引起两教更大的冲突和联合政府的可能解体，印度人民党和政府仍然希望印度教徒们推迟或者放弃建庙的计划。自古吉拉特骚乱开始以来，政府对进入阿约迪亚的人采取更为严格的限制措施。所有通往该城的道路被封锁，所有开往该城的火车被控制。
但“世界印度教大会”仍然一意孤行，决心与政府抗衡到底。3月4日，它再次断然拒绝了瓦杰帕伊要求他们推迟建庙的呼吁，并宣布将继续进行3月15日将两根圣柱移放到“罗摩诞生地”的计划，罗摩庙的正式施工将从2月24日算起的100天内开始。而穆斯林的态度也非常明确，“全印巴布里行动委员会”也在同日声称，他们“将采取一切宪法和民主的方法”，反对“世界印度教大会”试图“象征性地在被接收的土地上建造庙宇的计划”。
■冲突可能加剧印巴危机
令人惊讶的是，“世界印度教大会”领导人鼓动政府继续对巴基斯坦进行反恐战争，以此作为条件，宣称只有真正打仗他们才会延迟修筑寺院的进程，仅仅叫嚣打仗或叫嚣使用核武器都不管用。
印巴之间的对立原本就有着深刻的宗教背景。在当前印巴局势持续紧张的情况下，印度国内反伊斯兰的印度教原教主义一旦升温，加之印度教极端分子火上浇油，将可能再次引发巴基斯坦国内被暂时压制的伊斯兰情绪，从而加剧印度与巴基斯坦之间的严重对抗，甚至导致两大教派的冲突向整个南亚地区蔓延。
“3·15”限期越来越近，阿约迪亚正面临着更大规模教派冲突的威胁。
■文/国防大学外军外语教研室曹永胜
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