长发瑶妹

大火引起爆炸，引来众多市民围观。

龙脊梯田、瑶族风情成为龙胜的旅游资源。

龙胜大地'无山不瑶'，黄洛瑶寨远眺。

　　施晓亮 /文 施晓亮 张晓伟/图

　　龙胜：广西的少数民族博物馆

　　3月8日，驱车来到广西龙胜各族自治县时已是日暮时分，想不到大小宾馆都已客满。这个偏居桂北山区的小地方旅游如此之热，大大超出我们的预料。

　　在各种版本的《中国自助游》中，龙胜是被重点推荐的必游之地。除了美不胜收令人叹为观止的自然景观外，对世人充满吸引力的是这里丰富多彩的民族文化。

　　广西龙胜各族自治县境内皆山，属岭南山脉越城岭山系，全县溪流遍布，网络四乡，有“万山环峙，千水分流”之说，瑶、苗、侗、壮、汉5个兄弟民族聚居此地。古时由于战乱频繁，颠沛流离的各族先民们汇聚到这森林茂密、峡谷溪洞纵横的龙胜崇山峻岭间，凭借这里特殊的自然环境栖息、生存、繁衍，形成各族大集中、小分散的聚居格局。由于历史的多种原因，瑶、苗人民多聚居高山密林、荒山僻壤，垦山辟梯田；侗族人民多聚居在半山和坝垌溪流两岸，开坝地营田垌。中国著名的民族研究专家费孝通先生曾用“无山不瑶、无林不苗、无垌不侗”来生动概括龙胜少数民族的基本情况。

　　在海南、广西的一个多月里，我们看到的各地少数民族，其民族文化的外在表现如民居、服饰，或者“汉化”严重，或者包装（表演）的痕迹太明显。而龙胜较好地保留着原生态的民族生活方式，无论是民居、服饰，还是语言、歌舞，都存在于日常生活之中。

　　原来一直以为旅游与保护民族文化是不可调合的矛盾，但在龙胜，这一矛盾和谐地统一着。丰富、原生态的民族文化成为极具魅力的旅游资源，而为了更好地开展旅游，政府和民间都自觉地挖掘、保护民族民间文化，使它自然地融入生活之中，使“广西民族文化博物馆”这块金字招牌的含金量越来越高。

　　婀娜长发红瑶女

　　红瑶族因妇女身着红色服饰而得名，在龙胜各族自治县境内，红瑶有3万多人，主要聚居在海拔最高的山峰??福平包周围，使用的语言分为平话和山话两种，平话属汉藏语系，而山话属苗瑶语支，操平话的红瑶和操山话的红瑶生活习惯、民族风情无丝毫差别，但语言却迥异甚至难于沟通。

　　红瑶妇女爱美出了名，爱蓄长发也出了名，她们以长发为美，从七八岁就开始蓄发，十七八岁的姑娘长发就有一米以上。龙脊梯田下的黄洛瑶寨68户人家，头发超过一米的妇女就有60多位，最长的达1.8米，以“集体长发之最”被收入世界吉尼斯纪录。

　　红瑶妇女认为，头发是生命的一部分，不能随意丢弃，她们把梳头时梳落的长发一根根收集起来，珍爱地与长发一起盘在头上。红瑶妇女蓄发、护发、洗发都是沿袭祖传秘方，从不外传。家家火塘边都有一个瓷罐，那是专门制作洗发、护发方剂的，主要成份是淘米水。红瑶女用自制的“洗发露”浸润，洗完头发后不急于冲洗，而是让洗发露在头发上至少停留半小时以上，让营养充分吸收后才到山泉旁冲洗，让头发自然风干。这样洗出来的头发，长得快，柔顺、乌黑亮丽，不开叉。

　　一米多的长发，隔二三天就要洗一次，生活中多少有些不便。前些年，年轻人大都出外打工，留长发的越来越少。近几年，来龙胜旅游的人越来越多，很多人到瑶寨就是慕名来看红瑶女的长发。红瑶人从旅游中得到了实惠，他们认识到了自己传统文化和习俗的价值和魅力。现在，蓄发的年轻姑娘越来越多，穿着民族服饰成了日常的习惯；为保持传统的民俗环境，村民们自觉地不建砖房，毫无雕饰的吊脚木楼成为龙脊梯田下一道靓丽的风景线。姑娘们不光蓄发、学绣工，而且热衷于向长辈们学习传统歌舞，那些她们自己整理编创迎宾舞、嫁女调，深受广大游客欢迎。

　　人人心中有一枚瑶王印

　　陪同我们的和平乡党委宣传委员潘志刚说，潘是红瑶大姓，据祖传的家谱记载，潘姓红瑶的始祖来自于“青州大巷”，不知是不是山东的那个青州。

　　红瑶妇女擅长刺绣、织锦和蜡染。她们身上穿的服装都是靠手工用蚕丝一针一线绣制或是用古老的织布机编织出来的。红瑶妇女有种桑养蚕的传统，她们用一根根蚕丝织出了一座座秀美山川，绣出了一只只花鸟虫鱼。红瑶女从七八岁就开始学习刺绣和织布，她们不用描图也不用勾线，就凭着祖上传下来的秘技靠着自己灵巧的双手在一块块经纬交叉的土布上乡织出了一幅幅美仑美奂、古朴神秘的图案，而每幅图案都有一个个美丽神奇的传说。

　　红瑶女上衣后背和头巾上都用彩色丝线绣有一方印形图案。每一个红瑶人都熟悉这个“瑶王印”的传说：很久以前，瑶王按照瑶家的传统习惯，出榜为宝贝女儿招得了一位英俊潇洒的女婿。一年后，可爱的小外孙降生，瑶王非常高兴。为了哄逗外孙，瑶王常常把装有瑶家大印的木匣拿给孩子玩，谁知女婿竟是垂涎瑶家山寨的莫家土司之子，他趁招婿之机骗取瑶王的信任，乘机盗走了王印，并带领莫家土司兵攻打瑶王。瑶王没了印，一时又调不来各寨瑶兵，结果打了败仗。自此，为了不忘夺印之仇，红瑶妇女们就在自己的衣背上和头巾上绣上了瑶王的大印，让瑶王印留在每一红瑶人的心中。