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国君夫人的墓葬中出土的罕见的玉器
在君主墓葬中，考古人员发现了大量的青铜重器，没有被盗扰，非常完整、罕见。 左上角为君主夫人的玉龙猪，这个玉龙猪是权利的象征。另外两边的玉器是玉握。（记者原建军摄）
本报讯（记者原建军实习生汪海燕）韩城梁带村三座大墓的发掘又取得了重大收获，出土了大量的珍贵文物，随着文物修复和整理工作的逐步展开，许多历史、文化和手工业工艺之谜将被逐步解开，尤其是古老的芮国的文化内涵、世系、地望等重大问题将逐渐被撩开其神秘面纱，梁带村两周遗址及墓地的发现必将为中国历史文化名城———韩城增添浓重绚丽的一笔。
芮国国君墓葬被发现
墓地位于梁带村北，东西长600米、南北宽550米，总面积为330000平方米。我们在调查的基础上，进行了大面积勘探，共发现两周墓葬895座、车马坑64座，其中大型墓葬7座。除M19、M26、M27成组分布外，其余大墓未发现有成组成排现象。通过对895座两周墓葬的平面布局的初步分析，此墓地当为其时的公墓区，在公墓区内划分不同的族墓区，所发掘的大墓所在的区域即为族墓区，另外还发现墓区之间存在界沟。
编号为M27的大墓至今仍在清理当中，但专家基本上肯定是两周时期芮国国君的墓葬。截至2006年4月20日，M27内部的装饰除在椁板四壁悬挂玛瑙珠管＋陶珠＋贝串饰外，棺上发现由6厘米左右方木组成木框，这当是棺罩，木框下亦悬挂串饰，另外还发现有织物残迹。M27为一椁二棺，墓主骨骼已朽，据其痕迹可看出葬式为仰身直肢葬。大量的金、玉器皆是墓主的佩饰。M27随葬品以质料区分，计有金、玉、铜、漆、石、铁器六大类，另含少量的绿松石和煤精制品；以功能分，计有礼器、乐器、车马器、兵器、用具、装饰品六大类。依其随葬品的丰富程度，亦能反映墓主确为一代国君。
部分随葬品在国内首现
在芮国国君墓葬中，首次见到的我国两周之际的金閣及其金剑鞘，为我们研究其时的黄金制品提供了珍贵的资料。M27发现了目前国内最早的青铜于，M27于的出土对于该乐器的起源及传播有十分重大的意义。三角形两面刃有銎戈，是国内首次见到该形态的青铜兵器。铁刃铜鞘为陕西地区目前发现年代最早的铁器，这对于我国冶金史的研究很有价值。漆木建鼓为国内同类器物年代最早的建鼓实物。
七璜联珠为等级最高佩饰
另一座编号为M26的大墓，疑是国君的妻子墓葬。其为“甲”字形大墓，墓道长26米，墓室长7米，宽5.8米。这座墓葬中铜礼器体量大、质量精。M26所出土的铜礼器22件，计有鼎5个、簋4个、壶2个、飌1个、鬲5个、盉1个、盘1个、簠1个、盆2个。铜器制作十分精美，最能反映我国春秋早期的冶金水平。铜器中六件“弄器”的出土，意义重大，其中、钅复不但体现北方草原文化与中原文化的完美结合，同时也是墓主人生前奢华生活的真实写照。组合清楚、出土位置准确的多组组玉佩饰，计有颈饰四组，腕饰三组，握饰二组，组玉佩饰中又以七璜联珠最具代表性，这是目前陕西地区发现的等级最高的组玉佩饰。
玉龙猪———权利的象征
在M26墓葬中，其铜方壶，器形精美，形体巨大，高50厘米，壶盖内侧铸有铭文，为我们确定梁带村墓地的国别提供了新的证据。玉猪龙，属红山文化的典型器物，距今5000年。该器器形巨大，保存完好，高14厘米。这是我国目前发现出土地点最为偏南的大型玉猪龙，拓展了我们对红山文化分布的理解。这个玉龙猪是权利的象征。由189颗玛瑙珠及16颗玉贝、16颗玉蚕、48颗玉龟、8颗玉珠、4颗玻璃料珠而有机编排的玉握，是我国目前发现的最为复杂和奢华的两周玉握。M26七璜联珠中的人龙合雕璜，其中人的发束每毫米有5根，每根绝不交错，堪称西周时期高超琢玉工艺的代表性作品。
芮国曾闹“外交”争端
在这次发掘中，这些墓葬到底是芮国的还是梁国的，成了大家普遍关心的问题。孙秉君说，基本上可以断定是芮国的。因为自从上次出土器物中发现“芮太子”铭文外，再没有发现其它诸侯国的铭文。这个芮国可不简单，省考古所研究员王占奎说，芮国在商代时期就有，后来归顺周朝。芮国与虞国曾为了黄河岸边的一片地域而闹起了“外交”争端，在天子即周王的调解下，两个诸侯国把争议地区搁置了起来，也就是可说成闲地，谁也不许占用，从而解决了两国的争端。后来，在春秋时期，秦国消灭了芮国。
近900座诸侯国墓葬保存完整
孙秉君说，赵德全副省长来工地后研究判断了诸多重大后续问题，例如在梁带村建设大墓遗址博物馆等。另外，国家文物局局长单霁翔亲自来工地指导考古勘探，在他离去后又亲自指派国家文物局专家组前来指导。这些“异常”的举动说明了什么呢？说明梁带村工地不仅仅是墓葬等级非常高，而且是保存非常完好。虽然历史上的诸侯国星罗棋布，但其遗址遗留完整保留下来的几乎没有，但梁带村的近900座两周时期的诸侯国墓葬完整地保留了下来，大型的重要的墓葬都丝毫没有遭到盗扰，当然一些小型墓葬被盗墓贼惊扰过。王占奎说，周代的历史资料非常少，今人了解周代历史甚至要靠《诗经》等文学典籍。但是，梁带村完整的诸侯国墓葬群，却为今人完好保存了那个时期的众多礼仪制度、文字演变、材料工程、艺术审美等，从而以“一斑而知全豹”的功效来映照中华文明在那个阶段的形态与水平。
3000年的葬俗延续至今？
几乎所有的世界历史学家都不得不承认这样一个事实：那就是在5000年的人类历史长河中，中华文明从来都没有中断过，而且今天依然在发展和兴盛，这在世界诸大文明体系中是独一无二的。昨天，记者就领略了一下这样的自豪。在考古学家的层层剥离下，当年的诸多埋葬时的蛛丝马迹都变成了一幅完整的下葬图。也就是说，在这位诸侯国国君下世后，国人拉着绳，用类似八抬大轿的车把他运到了墓地，然后下葬。而在今天仍然能在关中甚至中原地区见到下葬时用类似八抬大轿的灵车来运逝者；另外，今天人们长说的“敬挽”的“挽”字其实就是古代拉灵车的“拉绳”之意。
手绘漆器图案令专家意外
在昨天的M27中，记者最惊异的就是看到了墓中竟然有3000年前后的一片漆器，这片漆器保存得非常完好，上面图案清晰完整，让人简直不敢相信那时人们用手描绘的器物竟然没有脱落一点色彩。考古学家也觉得有点意外。这片漆器长1.1米，宽30厘米，上面绘着两周时期流行的图案，那就是象征型的龙纹图案，龙吐着舌头盘绕着。黑色、红色非常鲜艳。孙秉君说，漆器上的这些图案都是手绘上去的，所以可以看做中国最早的美术艺术的萌芽与基础。 | |
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