南京日报报道1500年前，东吴以降，六代王朝在南京建都，历时300余年，南京文化繁盛一时。期间无数大家士族、风流名士死后托葬南京山水之间，然而历时千年，这些六朝墓葬早已“十室九空”，罕有完整。因此当奇迹般完整保存的东晋名臣高崧墓陪葬文物集体亮相《龙蟠虎踞——南京历史文化陈列》时，很多专家对其非常重视。有意思的是，这批玉器还为六朝人洗去了“食玉”的冤屈。

　　记者昨天在朝天宫市博展厅中看到，和其它士族的出土文物相比，高氏家族展柜中最多的便是玉器。“这些六朝玉器堪称石破天惊的发现。”市博专家宋燕说，“它们正在改变对中国玉器史的传统认识。”原来中国古代玉文化源远流长，汉唐两代玉文化皆是十分繁盛，唯独其间的六朝，罕有大批玉质文物出土，偶尔发现的玉器也是十分粗糙，是公认的中国玉文化发展最低靡的时期。连接两个繁盛期的六朝玉文化为何如此衰落？这个谜团长期未能揭开，使得“六朝无玉”成了许多专家的共识。

　　宋燕介绍，为了探询“六朝无玉”的原因，文博学者做了许多研究。其中有人根据文献上记载，认为六朝士人迷信“食玉”养生之法，所以六朝玉石都被这些士家大族们吃了，正是这些食玉饕客制造了中国玉文化最低靡的历史。直到1998年，南师大仙林校区建设中发现了保存完好的高崧墓，六朝人“食玉”的历史冤案才得以洗清。在数百件各类出土文物中，考古人员惊喜地发现了30余件成组的精美玉器。这也是迄今为止我国六朝墓葬中出土数量最多的一次，特别是玉剑饰和两套完整的组玉佩的组合方式被完整地保留下来，对重新认识六朝玉器、研究六朝佩玉制度具有重要价值。凭着这些，高崧墓的发掘一跃成为当年的全国十大考古发现。“这次发现说明六朝玉都被吃了的观点是不准确的，当年六朝人下葬时也是陪葬许多玉器的。然而正是因为太精美了，它们大多数都被后世盗墓贼洗劫一空，使得今人无法窥见六朝玉文化的全貌。”宋燕说。

　　如此重要的地位，让记者重新审视起这些侥幸逃脱盗墓贼魔爪的千年古玉来。它们质地大多青白温润，半透明，间有土沁褐斑，造型则简洁明快，尚有汉代遗风。

　　南京日报记者　李冀