2006 我的忏悔

2006年5月8日，69岁的日本僧人岩田隆造来到日伪统治时期辽源煤矿死难矿工墓179具白骨前跪拜诵经、祈祷忏悔。

　　我们依然需要一场灵魂拷问

　　南都周刊记者 谢海涛

　　“昨晚河东狮吼般地骂了女儿，到现在心里还很难受。”

　　上海一群70后的妈妈在网上开设“妈妈忏悔室”，忏悔自己在教育孩子时做出的不当举动。论坛开设半月以来，点击率高达5000人次。

　　忏悔是个大词，一向被看做西方宗教原罪说的产物，在中国的民众间属于稀缺物品。

　　如今，这个词语，随着“妈妈忏悔室”的出现，而让人们获得了回首2006年的另一种视角。其实，这个社会需要忏悔的，不仅仅是70后妈妈。

　　奉节女孩小鱼儿因注射海洛因过量致瘫，治病的八年中，她痛苦欲绝，多次自杀未遂。她花了两年半时间，写下23万字的日记忏悔。这是误入歧途者的忏悔，可治疗心灵之伤。

　　“手莫伸，伸手必被捉”。六安市副市长王伟落马后，写下11页忏悔书，引陈毅名言表悔意；河南人大常委会原副主任王有杰，因涉嫌受贿异地受审时，则表示：“愧对河南人民”。

　　“一次出轨毁掉七年婚姻”，白领女子在网络上忏悔；“父母期望太高给了我太大的压力。这次我肯定考不上大学，父母一定很失望，我十分惭愧”，山东高考考生在数学白卷上忏悔。

　　凡此林林总总，勾勒出转型期社会众生相。宗教里的忏悔，是向神父忏悔，向无限之造物主忏悔。中国大多数人的忏悔，是向自己忏悔。

　　人生在世，免不了要做错事，就免不了忏悔。而想说忏悔，不是一件很容易的事情。著名学者朱学勤说：“我们生活在一个有罪恶，却无罪感意识；有悲剧，却没有悲剧意识的时代。”在一个耻感文化强、罪感文化弱的国度里，是没有坦白忏悔的习惯。是以，朱学勤曾经请巴金讲一两句真话，余杰也曾经逼着余秋雨忏悔。

　　是以，忏悔需要勇气。古今中外，许多伟人和智者，通过忏悔来战胜自己内在的敌人，打扫自己思想灵魂深处的污垢尘埃，减轻精神痛苦净化自己的精神境界。一个社会也是如此，借助忏悔，扫除弊端，丢下包袱，向更和谐的方向发展，正视历史，才有未来。

　　2006年，似乎空前地提供了这样一个契机。这是一个特殊的，有着巨大历史意义的一年。这一年，孙中山诞辰100周年，毛泽东逝世30周年，鲁迅逝世70周年，“文革”发动40周年与结束30周年、唐山大地震30周年。中国各阶层以多种不同的姿态与话语，隆重或者默默地纪念这些历史。在这些或隆重或沉默中，有多少事情需要我们反思，需要我们忏悔？

　　而在2006年的现实运行轨迹中，中国前所未有地正视社会的隐患，官方媒体第一次提出民间所说的“新三座大山”，执政党将其使命确定为构建和谐社会。在构建和谐社会的背景下，引发社会强烈关注的食品安全、药品安全、医疗、教育问题，也给人们提供了更多反省、检讨的空间。

　　忏悔需要勇气，更需要智慧。回首历史上空前绝后的大劫难，面对现实生活中诸多的社会问题，我们依然“需要一场灵魂拷问”。

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(责任编辑：曾玉燕)