早报记者朱彩云文/图
丰州皇冠山上古老的墓葬,犹如打开了一个通往南北朝的时光隧道,经过传拓高手的拓片,一张张精美拓片被送往了泉州博物馆。
昨日,一项新的发现在泉州博物馆揭开了。
博物馆人员发现,一座纪年墓砖里有三种佛教人物像,上千年古墓砖图案中饱含佛教信息。
拓片出现外来和尚
工作人员展开了大幅大幅的拓片,只见拓片上,清晰地展现了墓砖上的图案线条,六朝古墓中,惟有这些图案被几乎是完美地保留了下来,供人们研究。
瞧,这里有一和尚双手合掌于胸前,相貌异于中原人士,更明显的特征是,他的鼻子很高,很像外国人。
泉州博物馆陈建中副馆长分析,这极可能就是一位外来和尚。
据介绍,拥有这些佛教人物图案的那座古墓里,被发现有纪年墓砖,天监十一年,这就证实,这一古墓年代为天监十一年,也就是公元512年。
外来和尚的图形怎么会出现在年代那么久远的古墓砖里?
丰州九日山,见诸史籍乃始于晋代,历经隋、唐、五代、宋……迄今1700余载。九日山麓有座全闽最早的佛教丛林延福寺,此寺于西晋太康九年(公元288年)始建于九日山西北二里许,后有迁建,海内外高僧释子多来持锡住禅。南朝梁大同(公元533-545)中,印度高僧拘那罗陀,“泛大海来中国时,途经兹寺,因取梵文,译正了义。”九日山西峰还留有一翻经石,就是为了纪念拘那罗陀来这里译经。
那么,天监十一年的古墓,比拘那罗陀来翻经还要早上二三十年,由此可见,有实物记载的海外高僧入泉州的时间,又被推前了!
脚踩莲花的男相观音
头顶光环、脚踩莲花?
同一古墓中的佛教形象又引起了人们的注意。
根据泉州博物馆馆长的大胆猜测,这有可能就是观音的形象。
那么假如说这是观音,究竟又是男身还是女身呢?从图形上,还真难辨别。
陈建中介绍,女相观音造像约始于南北朝,盛于唐代以后。此前则多为男相。
事实真相究竟如何,有待进一步考究。
为佛教入泉年代提供实物研究
墓中的第三种佛教人物图案亦是相当奇特,不经意间还误以为是眼镜蛇形态,其实,上面画的是一尊尊呈现盘腿坐姿的人像,还戴有“帽子”。
古人重死而甚于生,安息的墓葬里,几尽奢华,鱼龙纹饰、三种佛教人物图像……
由墓砖中呈现的三种佛教图案,我们可以猜测,墓主人至少是一位信佛者。墓中这些图案,也将把那个年代的更多信息,留给我们去破译。
泉州博物馆陈建中表示,这些墓砖图案的发现,对佛教入泉州的年代研究提供了重要的实物依据。
泉州博物馆发现档案之一:1月4日早报3版《首次发现千年墓砖上刻有古琵琶图案》
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