“交大党员”之谜：令人欣喜的“无名氏”

　　一位自称“交大党员”的“无名氏”，自1996年至今，连续向上海市慈善基金会匿名捐款10年，共捐款21万元。日前，“交大党员”荣获“中华慈善事业突出贡献奖”。多年来，上海交通大学、上海市慈善基金会及上海的媒体一直都在试图寻找“交大党员”究竟何许人也。

　　在上海、浙江等地，近年来“匿名行善”的人越来越多。同样是慈善，有人对一时的善举大肆宣扬炒作，以致伤害了受助者的自尊；有人则“隐姓埋名”，将温暖悄悄递送。“交大党员”是一个令人欣喜的谜，同时也提示世人：慈善，更要尊重受助者的尊严。

　　越来越多人匿名行善

　　1月8日－－10在北京举行的“中华慈善事业突出贡献奖”颁奖大会上，上海共获得8个个人奖项、7个单位奖项以及5个项目奖项。“交大党员”是8个个人奖项之一。一直隐姓埋名的“交大党员”没有露面，也缺席了颁奖典礼。

　　上海市慈善基金会常务副秘书长马仲器介绍，自1996年8月至今，“交大党员”多次不定期捐款，捐款数额少则2、3百元，多则2、3千元，汇款邮局也各不相同。一份份神秘的捐款，累计至今已有21万元。

　　上海交通大学、上海市慈善基金会及媒体曾经多次试图寻找这位神秘的捐赠人，但都没有如愿。人们至今依然不知道，这个10年来捐款不断的“交大党员”是一个人、一个群体，还是一个党支部。

　　早在2006年1月，“交大党员”曾被上海市慈善基金会授予“慈善之星”特别奖，当时的捐款数额高达17万元。马仲器表示，这些年每年都收到许多人的匿民捐款，但连续匿名捐款10年之久的，“交大党员”是唯一一个。

　　据了解，近年来每年都有不少“无名氏”将善款捐至上海市慈善基金会。企业家通过邮局汇款，父母在孩子过生日时带孩子前来捐钱，老人领了退休工资就过来捐出一部分－－这些捐款的数额从几十元到数万元不等，落款则有“鲜爱新（献爱心）”、“朱学（助学）”、“七旬老者”、“*先生/女士”等。

　　无独有偶，在2006年底浙江省首届“浙江慈善奖”评选中，获得个人首奖的也是一位“无名英雄”－－“我想”，他在2006年共匿名捐款50万元。另据媒体报道，在宁波、南京等地，匿名捐款的人数和金额都在逐年上升。匿民慈善，已经蔚然成风。

　　慈善：高调宣扬，还是低调从事？

　　平心而论，在现实中，个人或组织未必就一定出于多么崇高、美好的理由才捐钱捐物、参加志愿活动。慈善可以是个人实现价值观的途径，企业树立社会形象的手段，富人炫耀财富博取名声的舞台，商家招徕客人的品牌，也可以是良知尚存者向社会赎罪的表示。对此，上海大学社会学教授顾骏认为，只要能够实现社会财富向贫困阶层和人群的转移，那么由谁捐赠、捐赠什么、捐赠者可能通过捐赠获得什么收益，都不是太大的问题。

　　但在现代慈善观念中，受助者的感受是衡量慈善效果的重要因素。好事有没有做到位，受助者的感受最关键。同样是与人为善，有人为了募集善款，“露点”、“裸身”，手段花哨，生怕别人不知道；有人将慈善视为施舍，非得要受助对象声泪俱下地表示感谢才觉满意；有些明星资助贫困学生，但事后一旦发现受助对象有不合意之处，动辄斥之为“缺乏感恩的心”，甚至在媒体上大肆宣扬。上海市慈善基金会的工作人员还告诉记者，常有不少企业捐款十几万或几十万，但声明一定要邀请媒体采访企业和受助者，“直接拿慈善做广告”。随着春节的临近，各地的送温暖也渐入高潮。部分领导干部也喜欢在大庭广众之下给困难群众送红包、送礼物。但我们常常看到，受助者脸上流露的除了感激之外，还有尴尬、羞愧、悲苦……种种复杂的表情。

　　和“交大党员”一样，许多个人、企业的捐赠却选择了“秘而不宣”。上海市民张先生认为，做好事不留名，不求回报，这体现了中华民族优秀的传统美德。

　　记者采访还发现，除秉承“做好事不留名”的传统外，许多捐助者匿名的动机更多地是考虑了受助者的感受。上海一位经常捐款的机关干部说：“毕竟，很多困难的个人、家庭承受的生活、心理压力本来已经够大，他们内心很敏感。我担心自己的‘曝光’会给他们增加更多不必要的压力。”

　　上海一位3年来一直捐款的企业家已经帮助了几十位贫困学生，但他的做法是：只捐钱，不交流；只救急，不露脸。“首先是不想给他们带来压力，其次我担心受助者会产生依赖思想。”他说：“我想告诉受助的贫困生，他们得到的捐助不是来自个人的施舍，而是来自社会的帮助，因此不必担心有损自尊心。当然，他们要感激社会，当有能力帮助别人的那一天，也应该伸出热情的双手。”

　　追求慈善的高境界

　　在著名的犹太人的慈善法则中，“把救济物品送给穷人，给予者不知道把财物送给了谁，接受者也不知道谁给他的财物”是最好的慈善行为之一，而“亲手把礼物送到受者的面前”、“只在穷人请求帮助时才伸出援助之手”、“给予穷人的财物与自己拥有的财产大为不符，但却表现出一副慷慨解囊的样子”、“给予穷人礼物时露出十分不悦的神色”等都是“不受推崇的慈善行为”。

　　天津社会科学院舆情研究所所长王来华说，“匿名慈善”一方面反映了捐助者愿意保留隐私的愿望，同时也因为捐助者认为捐助行为是其应尽的责任，没有必要因此受到认可和表扬，所以不愿公开自己的姓名，这在西方也是很常见的现象。

　　上海大学社会学系教授顾骏指出，现代慈善观念认为，个人之所以行善，不是简单出于做好事的动机而施舍于人，而是在履行自己认可的社会责任，这种责任不是份外的德行，而是个人自我强加的义务，因此慈善过程中，要更多地考虑受助者的接受程度、满意程度，要保护他们的人格和尊严。

　　匿名行善的做法，其可取之处在于，通过隐匿资助的名字等信息，最大限度地淡化了与受助者之间的联系，从而让受助对象消除了不必要的压力。这是真正的社会关爱，也更容易激发受助者对社会（而非个人）的感恩之心。

(责任编辑：黄芳)