唐代舍利石棺上线刻佛祖涅(上般下木）图

唐代高僧舍利棺椁捐赠仪式。记者原建军文／图

　　本报讯经省文物局批准，我省一家单位昨天向陕西历史博物馆捐赠了一个唐代舍利石棺。省文物局、陕西历史博物馆、西安碑林的专家联合鉴定后断言，这件舍利石棺画面内容丰富，图案精美，线刻精细婉转流畅，人物花草刻画准确逼真，尤其是线刻具有“吴带当风”的特点，是唐代舍利石棺的典型作品，它对于研究佛教历史、葬俗、唐代艺术等，均有着重要的价值。

　　所捐赠的这件舍利石棺通高25厘米，长37厘米，宽18厘米。石棺系青灰色石灰石雕凿而成，呈长方形，棺、盖扣合。盖面雕刻精美繁缛的宝相团花；盖前档为佛祖涅图，佛祖枕臂闭目，侧卧在宽大的禅床上，禅床旁菩提树下，佛祖的六位弟子，或立或跪，围在佛祖周围，表情均肃穆虔诚；后档为祭拜舍利塔图，舍利塔两边，一人拱手跽坐，一人匍匐祭拜，舍利塔为亭式结构。石棺的左侧面雕刻出殡图，两僧执幡前导，一人头顶香炉，四轿夫头戴幞头、肩抬亭轿，八僧头披覆面、执杖随行。右侧刻荼毗（火化）图，画面中央为安放在柴薪之上的棺具，火焰熊熊燃烧，中心放射光芒。七位弟子或站、或跪、或坐于棺前后，动作、神态各异。棺体前、后档刻饰假门，前门每扇各有5排门钉，两门环之间穿梭，后门每扇各有三排门钉。门两侧饰如意云纹。石棺画面均为线刻。

　　舍利石棺是佛教僧人安放舍利的葬具。舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。另外，虔诚奉佛，悟道得法，修行有成的高僧及在家信徒，往生后（佛教用语：死后）也都能得到舍利。