不是革命胜似革命的变化

　　中国观察之毛寿龙专栏

　　1978年的秋天对中国是一个特别的季节，那时中国开始了改革开放的进程。1992年的春天，对中国又是一个特别的季节，那时中国开始进入全面市场经济建设的时代。

　　正是这两个季节之后，中国开始了自己的经济发展奇迹:1979年－2005年，中国经济年平均增长率为9.6％。

根据最新的估计，2006年的经济增长率在10.5％左右，GDP的总量则将达到20万亿元人民币，其经济规模已经位居世界第三位，仅次于美国和日本。人均GDP将接近2000美元，如果按照购买力平权计算，则达到7000多美元。

　　经济数字是灿烂的，外在的风光也是辉煌的:大城市到处都是新建的高楼大厦，宽阔的马路，流水般的车流，还有拥挤的人流。不过，在笔者看来，最大的变化是，中国人逐步对自身，有了进一步的理解，人们的生活方式，已经越来越个性化:

　　人们现在已经不再穿一样的衣服，不再以此为荣。而在过去，人们不敢穿不一样的衣服，怕的是别人异样的眼光；而现在，人们欣赏别人穿不一样的衣服，再也没人把冬天穿夏天衣服的人当做疯子了。

　　人们的选择也越来越多样化，大家看自己喜欢的电影，唱自己喜欢的歌，看自己喜欢的电视剧，而过去人们的选择有限，看的是同样几部电影，唱的是有限的几首歌曲，重复无数遍的电视剧。集体组织看电影，集体组织大合唱，集体讨论电视剧，这样的活动似乎依然存在，但已经失去了过去的大众性。

　　人们越来越关心自己的生活，关心自己的感觉，而不在乎别人的生活选择，也不再在乎别人的判断。“走自己的路，让他人去说吧”，这在过去需要勇气，还要付出代价，但现在前半句已经成了常态，而后半句正在消失，因为已经没有多少人要对别人评头论足了。

　　而更重要的是，过去的奢侈品，过去的特权，现在都已经成了日用品:改革开放之初，人们喝可乐，都要分着喝，除非单位分、有人送，否则没人会去自己买。而现在，可乐已经成了最方便的饮品。过去去澡堂，泡温泉，洗桑拿，往往是特权的象征，不是公款，就是大款，现在这已经成了人们自由选择放松的项目。过去坐车往往是公车，是特权的所有者，现在人们都开上了小汽车。一旦特权的东西成了普通的大众消费，特权就失去了光环，个性就得到了体现。

　　生活的个人化，伴随的是道德观念的个人化和公共化。人们越来越清楚，勤劳、节约、勇敢、讲义气，是个人的美德，而放松、享受、照顾好自己、宽容，也同样是个人的理性选择。而这一切，在过去都是集体要求的道德。但是，人们也越来越清楚，公共生活需要每一个人遵守普遍的规则:尊重自己，也要尊重人，公共场所不能喧哗，公共场所要遵守公共秩序，在公共场合要言谈举止礼貌得体，开车要礼让守规则等等，这一切都不宜显示个性，而要体现自己公共性的一面。

　　这一切都来之不易，而现在人们已经视之为当然。这一切不仅仅是市场化的结果，实际上也是人们在反感集体道德的强制性过程中经历反叛性的“堕落”的结果。在这一进程中，说好了是“走自己的路，让别人说去”，说不好则是“道德滑坡”。

　　实际上，意大利的文艺复兴，也同样经历了这样的一个过程。这一类似的过程在中国，就是改革开放的过程，是一个个性张扬的过程，也是一个以人为本替代以非人为本的过程。

　　这一过程进行了28年，其头13年基本上是一个“堕落”的过程，而最近的15年则是个性积极发展的过程。这一进程应该说是一个不以“文艺复兴”为名的实际上的“文艺复兴”的过程，这一过程不是革命，其变化的深刻性和广泛性远却胜于革命。中国的未来，也由此可见其基本的格局。

　　(作者系中国人民大学公共管理学院教授)

　　本文系纪念邓小平南方讲话15周年系列评论之一

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