台北故宫“去中国化”“化”不掉中华文化

　　近来，岛内“去中国化”、“正名”之逆风有蔓延迹象。台湾行政当局近日修改台北故宫博物院“组织条例”，删除“宝物来自北平故宫与中央博物院”等文字，又把“中国古代文物”修改为“国内外文物”，试图淡化、模糊台北故宫源于北京故宫的事实，切断台湾文化与中华文化的血脉联系。

　　民进党当政后，为了宣扬“台湾主体意识”，“去中国化”动作频仍。岛内的政治文件、机构、企业和学校名称、出版物等，与中国有关的都被去掉，大有搞绿色恐怖之势。他们修改教科书，剥离两岸的共同历史，辛亥革命被列入“中国古代史”，孙中山先生被他们视为“外国人”。参与其事的一名“考试委员”狂妄地称“中国根本就是敌国”，“通晓中国历史就是通敌”。“正名”动作有时几近荒唐，台湾岛内有一种从明朝起就养的鹅，名叫中国鹅，农政单位认为它的中英文名称都有中国色彩，所以要改为华鹅，一时传为笑柄。

　　“去中国化”的鼓噪和实施者最不仁不义之处，就是昧于事实，拿老祖宗开刀，对待缘自大陆的语言、文字及历史，总是恶狠狠的，或者用它却不善待它。他们一面甘之若饴地享用着祖先留下的文化瑰宝，一面却对它进行精神践踏与文化凌迟。此次删除台北故宫文物的来源，无异于自我掌掴。难道台北故宫的60多万件珍贵文物是从天上掉下来的？

　　由于历史的因缘际会，造成海峡两岸各有一个故宫，它们同根同源，是中华民族共同的文化资产。笔者赴台湾驻点采访时，曾多次到台北外双溪的故宫参观，惊叹于中华祖先文明之伟大。一件件青铜、陶瓷、玉器、书画，是千百年来中华民族智慧的结晶，历经战乱、搬迁、流落，阅尽沧桑。宝物无声，每件都在诉说着中国人的命运沉浮，在中国历史上留下了深深的烙印。台北故宫经常更换展品，但有3件镇馆宝物始终没换——毛公鼎、翠玉白菜和东坡肉形石。毛公鼎是2800多年前周朝的“国之重器”，清道光末年在陕西岐山出土，与司母戊大方鼎齐名。翠玉白菜用一块半绿半白的玉石雕刻而成，栩栩如生，是清朝光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物……

　　一件件故宫文物源流清晰，写满中国历史故事，谁也推翻不了。“故宫”意即过去的宫殿，自然地让人联想到中国，这在“独派”看来如芒刺在背，必欲去之。心里有鬼，想法就很扭曲、偏狭。试想离开了大陆运台文物，台北故宫的魂魄何在？李敖说过：台湾无处不中国。的确，除去了中国的语言、文字、人名、地名、书籍、文史、风俗等，台岛文化还剩下多少呢？

　　道理明明白白，但在“台独”理念的疯狂思维左右下，台当局不断“去中国化”，不断地去构建具有排他性的“台湾认同”。他们用行政资源强力推动，不断侵蚀与弱化台湾民众的中国认同与中国情感，贻害深远，对其影响不能掉以轻心。“谗口交加，市中可信有虎。众奸鼓衅，聚蚊可以成雷。”对“台独”思维操纵下的文化政策，我们要警惕！

　　（作者连锦添为本报高级编辑）

　　来源：人民日报海外版查看/发表评论