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清华教授倡议恢复黄帝纪年 复旦学者称愚蠢(图)


黄帝纪年
黄帝纪年
黄帝纪年
许文胜
孙虹钢
荣松
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清华教授倡议中国恢复黄帝纪年,复旦教授认为这种想法愚蠢,你支持谁?
清华教授,黄帝纪年是民族文化的象征。
复旦教授,公元纪年约定俗成,再说我们不是要全球化吗?
都不支持。

  清华教授倡议恢复“黄帝纪年” 复旦学者称想法愚蠢

  日前,清华大学特聘教授许文胜、华声在线总编辑荣松和孙虹钢等网上倡议:中华纪年应恢复“黄帝纪年”,并征集支持者的签名。

  2月1日下午,新民网分别联系了该活动的三位发起人。第一发起人许文胜向新民网表示,要通过该倡议“唤醒国人、恢复和保留自己的传统文化,但不抵制外来文化”。他说,“我们的传统文化很好,是第一个开始纪年的,中国人可以用自己的纪年”。荣松和孙虹钢也向新民网表示,支持许文胜1月30日发起的《中华纪年应恢复“黄帝纪年”》倡议。

  发起者称:所谓公元应为西元更妥

  倡议书中提出,每个国家或者民族的自有“历法”,是这个国家或者民族的文明是否久远的判断标准之一,而“纪年”则是“历法”构成的基本基石。

  荣松向新民网介绍,所谓公元并不是真正的“公元”,而是基督教纪元,公元前的英文是Before Christ(基督出生之前),公元后Anno Domini 是拉丁文,意为“基督出生之后”。中国称之为“公元”,其实不确,西方国家明确称之为基督教纪元,而伊斯兰国家多用“伊斯兰纪元”,不少国家使用自己的纪元,只在外交和国际事务中用基督教纪元。中国农历虽然年份与公元一样,但实际上历法完全不同。

  许文胜告诉新民网,“公元”应指所有中国人秉承的纪年法,作为世纪的开始以此为核准;而“西元”是指中国人不承认这个纪年法,只承认这是西方的纪年法。

  在倡议书中,许文胜提到“公元2007年,是源于基督教的纪年方式,对于信仰这个宗教的国家完全适合,但是对于我们这个社会主义无神论国家,使用此纪年方式就有欠妥当了。”他告诉新民网,“使用‘西元’这一说法更为妥当”。

  相关评论:

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  延伸阅读:

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(责任编辑:刘娅楠)

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