“笨”马给出的新年启示

　　在家家户户喜庆迎春的时刻，我们向社会呼吁展开除旧布新的心灵运动：让我们向“骑赃车换车牌，偷东西戴手套”的文化说拜拜。

　　“骑赃车不换车牌，偷东西不戴手套”，这是检察官陈瑞仁针对马英九因“特别费”案被起诉所发表的评论，有点怪马英九“白痴犯案，竟还留下证据”的味道，可能也有替侯宽仁检察官辩护“证据如此明显，想不办都不行”的意思。

　　大家都承认此一形容果然传神，但增添了“笨”元素的马英九新形象，竟让他的民调支持度不降反升。绿营为此非常不理解和不服气。探究此一现象，除了部分民众也许出于同情心之外，会不会有一种可能性：老百姓已经看厌了太过“聪明”的政治人？

　　用“骑赃车不换车牌，偷东西不戴手套”来形容马英九之“笨”，检察官其实点明了当今台湾“骑赃车换车牌，偷东西戴手套”现象之普遍，已到了见怪不怪、视为当然的地步；所以马英九“犯罪还留下证据”才显得那么突兀。这也形同暗示，如果当初“骑赃车换了车牌，偷东西戴了手套”，就可免于被抓。

　　以换车牌和戴手套来“脱罪化”、甚至正当化当小偷的行径，这已经成为当今台湾具有共识的价值观了吗？这是何种“风行草偃”之下形成的社会文化？

　　我们睁眼看一看，今天台湾社会的确在容忍、甚且在鼓励“当小偷要记得戴手套”的行为。从最薄浅的层次说，公众人物喝花酒、携女上宾馆被拍照，只要不是当场抓奸在床，多辩称“谈公事”、“上厕所”，以求蒙混过关。从较严肃的层次看，民进党搞“公营事业改名”运动，被检举为“违法”，台湾“行政院”则拟事后“修法”。“国务机要费”里有假发票，陈水扁就变出“机密外交”当做“手套”。“公投”夹带在“总统大选”里偷渡，废除“国统纲领”躲在“终止”的字义掩饰下操作，这些不都是当小偷以戴个手套来脱身？社会的道德和“法律”底线，难道已降到“只要不被抓就没事”的低标准？

　　话虽如此，民间社会并非完全丧失了是非感和羞耻意识。政治人物把“戴手套当小偷”之术发挥至极而脱身得逞，甚至洋洋自得；但俗民百姓看在眼里，对“奸巧”的评价仍有公论。红衫军遍布台北城之时，多少“婆婆妈妈”们挺身而出，说的是最朴素的一番道理：“凡是我们教孩子绝对不可以做的事，这个贪腐家族都做了。”马英九被起诉后民意支持度反向上升，也是老百姓向这一不符民间正义观的“法律”现象抗议吧！

　　迎新的时刻务必除旧，让我们告别“骑赃车换车牌，偷东西戴手套”的文化。

　　（据《联合报》）