漫游南海神庙（地域行走）

　　广州市黄埔区庙头村的南海神庙，始建于隋代开皇年间，不仅是我国古代海上丝绸之路的起点，而且还是东西南北四大海神庙中唯一完整保存下来的古建筑群。

　　南海神庙的牌坊全由质地粗犷的花岗石构建，中间的横梁上刻着“海不扬波”4个红色大字。

　　走过石华表和石狮子便到了头门，它的上方挂着金字横匾“南海神庙”，对联是：“白浪起时浪花拍天山骨折呼吸雷风；黑云去后云芽拂渚海怀开吞吐星月”。大门两旁立着天神千里眼和顺风耳，门上则分别画着唐朝开国功勋秦琼与尉迟恭。穿过头门，东西两侧还有唐代韩愈碑亭和北宋开宝碑亭，上面的记载对研究南海神庙的起源和发展有很大的参考作用。

　　往里走便是仪门，上方挂有横匾“圣德咸沾”，对联为：“镇海神休永，司南庙貌崇”。它前面两侧各有一条走廊，左边立着金花娘娘和达奚司空，右边立着观音娘娘。其中达奚司空有点来头：他本是古波罗国来华朝贡的使者，因留恋神庙的景色而没有赶上回国的船，于是立化在海边。后来人们把他厚葬，并塑像祀于庙中。仪门后面两侧也各有一条走廊，陈列着唐、宋、元、明、清各代的碑刻共45块，均有极高的欣赏价值。

　　接着便来到一鼎刻有“南海神庙”字样的巨型香炉前，后面即是人们拜祭南海神的礼亭。它的东侧有明代洪武御碑亭，碑上刻着洪武皇帝于1370年取消南海神以往诸多封号，而重新加封“南海之神”的史事；西侧则有清代康熙御碑亭，碑上刻着康熙皇帝于1703年亲笔书写的“万里波澄”4个金色大字。南海神庙有明、清两代皇帝的厚爱，怪不得尊贵非凡！另外值得一提的是，这里还有两棵古木棉，据说树龄达一千多年。

　　在礼亭的后面是南海神庙的大殿，正门上方挂有一块横匾，上写“威灵显佑”，对联是：“庙始开皇远通海上丝绸赤帝名垂新世纪，唐封广利永保岭南文物翠华灵秀古番禺”。南海之神祝融的塑像，就安放在大殿正中间。传说他本名叫重黎，因生前任火官，死后便为火神，封号“祝融”。后来玉帝命他监督人间治水，于是又兼任南海之神。大殿左右两旁还有六侯塑像，分别是助利侯达奚司空（宋时受封并再次塑像）、助惠侯杜公司空、济应侯巡海曹将军、顺应侯巡海提点使，祝融的长子一郎为辅灵侯、次子二郎则为赞宁侯。

　　紧跟大殿的是昭灵宫，也称作后殿，里面除了安放着南海神夫人及侍女的塑像外，还有龙床和梳妆台等。它正门上方也挂着一块横匾，写着“昭灵宫”，对联为：“明德斯馨泽留粤海，顺时而祀人仰坤仪”。相传南海神夫人原是一个养蚕女子，因生前心地善良、深明大义，死后便升天为神，并被许配给了南海神祝融，她主要肩负着为世人送嗣的神圣职责。

　　游览完昭灵宫，沿着西侧的石板路往回走，有一间近年建成的仿古建筑，上写“关帝庙”三字。但见关老爷端坐在龛位上，左手护膝，右手持刀，样子煞是威武。令人不解的是，理应站在他身后的周仓和关平两位将军却不知去向，以至显得有些空荡荡。

　　南海神庙的右侧还有一座小山包，山脚有许多残缺的石人石兽，山上则有一个“浴日亭”，里面有两块诗碑，分别刻着宋代诗人苏东坡的《南海浴日亭》和明代诗人陈献章的《浴日亭和苏东坡韵》。唐宋年间，这里三面环水，是观赏海景的最佳位置，因山下有个扶胥渡口，故称“扶胥浴日”，并被列为古羊城八景之一。可惜时过境迁，这一美景如今再也难以重现……