从十九世纪中叶开始,西方无数文学作品都曾描述过这样的情节——一个经受过严重挫折的人,由于记忆太痛苦无法忍受,大脑自动把相关的记忆“封存”起来,使人完全忘记了那段痛苦经历。这种症状在医学上被称为“创伤性失忆症”。
本报综合报道最近,美国研究人员开展大量研究工作,希望能从十九世纪以前的文学艺术作品中找到有关创伤性失忆症的描述,结果一无所获。他们在研究之后得出结论:所谓的创伤性失忆症其实是一种与文化相连的“症候群”,是西方文学在十九世纪某个时段创作出来的产物。
十九世纪的文学产物
这项不同寻常的研究由美国哈佛大学医学院的哈里森·波普主持。波普表示,以莎士比亚、荷马和其他许多十九世纪之前的作家为例,他们在作品中曾经描述过多种心理失调症状,包括精神分裂症和抑郁症。波普认为,由于文学艺术的灵感源自生活,因此可以推断那个时候在现实生活中精神分裂症和抑郁症已经出现。
但是,波普领导的研究小组对1800年之前的欧洲语言、阿拉伯语言、梵文和中文的作品进行广泛的搜寻,结果没有找到任何关于创伤性失忆症存在的有力证据。
一千美元征求反证
目前,波普小组还面向全球悬赏1000美元,征求能够反驳他们这一结论的证据。但至今没有一个例子真正具有说服力。
美国海军学院英语语言学教授迈克·帕克表示,从十九世纪中叶开始,关于创伤性失忆症的例子在西方文学中开始“繁荣”。其中一个最著名的例子是查尔斯·狄更斯在1869年出版的《双城记》。书中描述莫奈特医生被关进巴士底狱18年,但是他一度完全不记得这段痛苦经历。
事实上,医学界目前对于创伤性失忆症仍然存在很多争议。在过去二十年,很多人向医生表示他们突然恢复了有关童年痛苦经历(尤其是受性侵犯的经历)的记忆,但是其中很多记忆最后被证明是虚假的。
波普强调,即使创伤性失忆症源自文学创作,但是它与生理因素引起的精神失调症同样“真实”——两种症状的患者可能承受同等的痛苦。
实际上,很多专家认为所有的精神失调症,包括精神分裂症和抑郁症都蕴含文化意味。例如,人们表达精神痛苦的方式受其文化背景的影响。
反对声众
波普的研究结论在学术界引起了不少反对声音。一名反对者表示,创伤性失忆症和其他精神失调症一样拥有充足的科学依据。布鲁克林学院的心理学家马修·埃德里表示,他经过实验证明人的记忆确实有延展性,人们恢复对遥远事件记忆的能力会随着时间的流逝而加强或者减弱。
埃德里认为,波普研究成果引发的争议,其实体现了现代精神病学和弗洛伊德精神分析学之间不同取向的矛盾——前者强调对病人症状的治疗,而后者则主张探询病人过去的经历才是问题的解决之道。
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