本报郑州28日消息23日上午,金兀术的后人、完颜氏研究会汝州分会负责人、家住汝州市纸坊乡完庄村的完颜本玉等6人和岳飞后人、全国岳飞思想研究会副会长、家住平顶山卫东区北环路街道下牛村的岳玉顶及岳飞思想研究会平顶山分会秘书长、家住平顶山湛河区北渡镇的岳建民等人在当地媒体的牵线下在平顶山市区相聚在一起。
北渡镇与纸坊乡,相距仅七八十公里,400多年的时间里,双方是否知道“对手”就近在咫尺?“从来不知道。”金兀术第27代世孙完颜聚山等人说。而岳氏后人也表示“不知道,没听祖上有人说过”。
岳玉顶说:“我们的祖先总是相逢在战场上,那时他们是各为其主,现在,我们56个民族是一家,过去的一切皆成历史。我们两家能够聚到一起,对于后人来说,也有一定的历史意义。”
完颜本玉说:“大家一见面,谈得很投机。祖辈的恩怨那是在特定的历史条件下产生的,如今,过去的孰是孰非都成为了历史,就让历史作评议吧,相信以后也会成为好朋友。”完颜本玉的话赢得了大家的掌声与认同。
当天中午,在平顶山市区一家酒店,岳氏与完颜氏两家人共举酒杯,共话团结与和谐,并期待在以后有更多的交流。岳飞后裔平顶山传19代
岳飞的后代何时迁到了平顶山市湛河区北渡镇北渡村?根据岳姓族谱记载,北渡镇的岳姓是岳飞第三子岳霖的后代,其迁徙路线为河南汤阴———山西洪洞———河南新郑———平顶山北渡镇。
家住北渡镇北渡村西南部的岳银端是岳飞的第二十八代世孙。据他介绍,明朝万历二十五年(1598年),岳飞十四世孙岳经、岳纶二兄弟由新郑市迁居北渡镇。400多年来,北渡岳氏一部分先后迁居周边的40多个村庄。至今,北渡仍有岳氏人丁3000多人。从岳经、岳纶二兄弟起,岳氏后裔在北渡已经传了19代。金兀术后裔聚居汝州
汝州完庄的完颜人自称是金兀术的后人,他们有什么依据吗?
据史料记载,金兀术于1140年率军南下,当时金朝允许并鼓励大将携家眷同行。金兀术渡黄河时恰逢河水结冰而顺利得渡,以为有神助,便许愿为神重建庙宇再塑金身。金兀术到达汝州后,便在留王店即现在的完庄南面修建北岳行宫,家属安置在此,其后人遂在此繁衍生息。据大河报
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