每逢2月28日之前,台湾的政治人物就要趁机大做文章。陈水扁宣布“2·28”基金会今后将永续经营下去。过去这个基金会成立的目的是为了办理补偿事宜,今后转型为以教育文化为宗旨的机构,以响应受难者家属的期待。
不过“2·28”基金会已成立了9年,9年来办理“2·28”受难家属的补偿案件只有800多宗,与执政当局所说当时的受难者有数万人相去甚远,有许多“2·28”受难家属对于事件真相及责任追究的成果,始终不满意。
从前“2·28”是个禁忌,不准讨论,仅仅用“暴民作乱”一语带过,太过粗率与历史真相不符合。民进党执政以后,他们没有忠实地还原“2·28”事实真相,反而有意识地将“2·28”诠释为族群矛盾严重如火山爆发,外省人、外省政权用武力镇压,屠杀台湾人。极力挑拨省籍仇恨,想从中取利,赢得选票。
无党籍人士、前“卫生署长”张博雅对此有很精辟的观察,她说,民进党一到选举就把“2·28”事件拿出来炒作,这种做法不是寻求真相寻求和解,而是在撕裂族群。
当年张女士推动建立“2·28”纪念碑,期待能回顾历史带来和平,民进党现在的做法违背她的初衷。张博雅说,当年国民党处理“2·28”事件犯了错误,牺牲了很多人,但是遇难的本省人、外省人都有,差别只是多少而已。
有位姓蔡老先生可以为张博雅的话做见证。蔡老已经80多岁了,这件事他隐忍了一个甲子,他曾屡次到“2·28”基金会申请补偿,哪怕赔一块钱也好,但是每次都以不同的理由退件。蔡先生是闽南人,抗战时加入缅甸远征军,退伍后带了少量资金去台湾做生意。“2·28”发生时他没有离开,因为自认在语言文化上和当地人并无差别,不至于被当成阿山而遭到殴打。没想到有20多名青年持棍棒破门而入,搜索房间喝令他唱日本军歌,发现他不会,就痛打他成重伤,钱财也被掠夺。60年后蔡老向有关部门不断申诉,竟无人受理,他不服这口气,决心申诉到底。
政党轮替后,执政当局把“2·28”当作政治工具,从另外一个角度扭曲掩盖了部分历史真相。难道当时没有外省人受难么?外省人受难就不应该得到补偿?做出背弃历史,罔顾道义的行为,只为了达到眼前的政治目的,将难逃历史和民众的谴责。令人联想起“教育部长”杜正胜主导篡改历史,将南京大屠杀从高中历史教科书中减少或删除的骇人之举,真不知道是何居心。
马英九在“2·28”前夕表示,“2·28”是官逼民反,不是族群冲突。陈水扁立即反驳,指官逼民反或警民冲突的说法都是为独裁者粉饰太平,绝大多数台湾人民不能接受与理解。这种消极处理方式会使得公平与正义无法伸张,宽恕与和解也永远不能实现。
那么陈先生要如何来诠释“2·28”呢?是当时的外省人恶意挑起族群仇恨,故意制造流血事件?所以仇恨应永记在心,有仇的报仇有冤的报冤。很明显,以陈水扁为首的激进人士,胸中根本没有半点宽恕与和解的意图,唯恐天下不乱,只要能长远保住执政,何妨世世代代地恨下去。
最新民调显示,78%的民众认为没有必要再强调“2·28”,9%认为有必要凸显它,51%感觉族群对立趋于恶化。分析族群对立的原因,七成民众认为归咎政治人物刻意操作,10%的民众认为族群间本来就有冲突。46%的受访者认为民进党应该为族群对立负最大的责任,11%怪罪国民党,39%无意见。
从民调中看到台湾人民的宽恕,平和与睿智,他们对“2·28”都非常清楚,早已打开宽阔的心胸迎向未来。可悲的是政治小丑们自作聪明,每逢“2·28”就跳出来耍猴戏,十分令人无奈。
(作者曾任《联合晚报》主笔、《中国时报》专栏作家)
|