别把“黛玉”出家炒成“伤痕文学”

　　“林黛玉”扮演者陈晓旭的丈夫郝彤昨日证实陈晓旭确实患上了乳腺疾病，但否认她是因此出家。郝彤感谢网友对陈晓旭的关心，称他们肯定还会出现在公众视野当中，将从事佛陀教育工作。正式剃度后的陈晓旭精神状态很好。

　　笔者注意到，昨天“黛玉”出家的新闻在网上一公布，顿时一片热议，估计点击率绝不亚于大年三十之前的春晚节目单。大凡明星出事都会成为重头新闻，都会成为沸沸扬扬的炒作爆料。当年李娜唱罢《青藏高原》之后神秘失踪，在山西五台山削发为尼，一时也有好多版本的传言，但从黛玉出家这件事上，网络炒作得有点儿焦糊味了。

　　在网络舆论的热议中，最具典型、最显“异想天开”的是，“黛玉”想必受到《红楼梦》中佛禅思想的耳濡目染，潜移默化，在遭遇某种挫折之时，遁入空门。有人干脆就说她在《红楼梦》剧情的“心理暗示”下作出人生抉择的。而最具联想性、“理论性”、“现实意义”的评论是，有人将其与“个人的宗教皈依、富人集体的精神缺席、现代人的精神焦虑”以及“社会转型期的剧烈震荡”联系起来；有人干脆提出，“林妹妹出家”是现代人的一种“精神救赎”。

　　然而，尽管纷纷扰扰的议论朝着明星而来，但我们应该更多的尊重“黛玉”个人选择，更多的看到此事给社会带来有益的一面。首先让我们看到的是“黛玉”豁达的财富观。弃影从商后，陈晓旭曾经很专注于赚钱，“我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。”从1991年进入广告界，“黛玉”所领导的北京世邦已成为一家年营业额近2亿元的4A广告公司。出家之后，她的亿万家财分三份，一部分交给家人，一部分用于佛教，还有一部分将用于慈善事业。

　　“黛玉”身患重病，决定“云游四海，潜心修佛”，从事教育，她依然是一个守法的公民，曾经为社会作出贡献，至今还在为社会作奉献，她理应受到人们的尊重。在这个越来越价值多元化的社会里，我们应该从“黛玉”身上看到和谐之义，悄然向她送去祝福，不必为了炒作明星轶闻就把她出家之事整成“伤痕文学”，惊扰她宁静的心灵。