在世界城市中,上海的个性很分明。以学者的眼光看,上海的历史与个性值得分析,上海与伦敦、巴黎、纽约等城市,在贸易功能、娱乐功能、移民人口方面有相似之处;但她不同于伦敦、巴黎,不是由传统的中心城市演变为现代大都市的,近代上海的道路是独特的。
关于上海城市的作品已经相当繁富,有卷帙浩繁的《上海通史》、《上海通志》,有轻松风趣的掌故、传说,有方便实用的手册、指南,而《上海:一座现代化都市的编年史》对于学者和老上海的怀旧者来说,是必不可少的工具书。这是一部史实准确、文字简明、篇幅适中的知识性读物,集学术性、可读性、实用性于一体,为我们记录了有关这座城市过去和现在的许多情景和细节,丰富了我们对上海的想象和记忆。全书从政治、经济、文化各个方面介绍了上海的发展轨迹,而我对老上海的新闻和文化领域的故事更感兴趣,从书中我读到了许多以前不知道的细节。
上海在晚清时期就是中国新闻出版业最发达的地方,上海文化,特别是大众文化离不开新闻出版业的繁盛,同时新闻出版业的繁荣也是社会进步、开放的标志。创办于1872年的《申报》是上海最早的中文报纸,《申报》的副刊《自由谈》在上世纪三十年代进入了鼎盛时期,设置杂文、随笔、读书笔记、短篇译文和连载小说等栏目,内容丰富多彩。鲁迅、茅盾、巴金、老舍、周扬、胡风等一大批作家参加撰稿,成为30年代上海最有影响的报纸副刊。《申报》是研究中国近现代历史的“百科全书”。
《新闻报》以报道经济金融界的消息为长,经营得很成功。《新闻报》先后创立70多个以知识性、趣味性为主的副刊,深受读者欢迎。
在新文化运动时期,不断有世界文化名人访问上海。他们的到来,总是掀起一次次文化热。上海与世界的文化交流空前的频繁、活跃。
最早来华讲学的是美国著名哲学家、教育家杜威。1919年4月30日,在上海进行为期一周的访问与讲学。杜威的讲演反响热烈,开启了邀西方学者访华的风气。
1920年10月12日至20日,英国著名哲学家罗素应尚志学会、北京大学等的邀请来华讲学。罗素居沪期间共发表3次演讲。10月13日晚,罗素发表题为《中国宜保存固有之国粹》的演说。陈独秀、赵元任等出席,赵元任担任翻译。
我从没有想到爱因斯坦是在访问上海期间,也就是1922年11月13日,他到达上海的当天上午,从瑞典驻上海领馆得到正式通知:1921年度的诺贝尔物理学奖将授给他!1922年12月31日,爱因斯坦再次途经上海。他在福州路17号公共租界工部局礼堂作了关于相对论的演讲。
印度大诗人泰戈尔曾两次来上海。1924年3月12日上午抵达上海,徐志摩、郑振铎等人汇聚上海汇山码头恭候泰戈尔一行。一踏上中国的领土,这位诗人就情不自禁地说:“朋友们,我不知道什么缘故,到中国便像回到故乡一样。”当日下午由徐志摩等陪同他游览龙华,13日游览哈同花园。
1936年3月9日,世界著名喜剧明星卓别麟抵达上海。上海各报社记者及有关人士20余人前往码头迎接。世界文化名人络绎来沪,他们是各自领域里最杰出的学者、教授、科学家,带来东西方不同的文化观念,使海派文化更显现出开放、活跃、海纳百川的胸襟和气度。作者:本版撰文王雪瑛
|