光绪年间杭州有位大学校长主持刻了四块辟火碑(图)

记 者 陈 奕 摄 影 戴树林

　　本报讯最近，筹建中的中国消防博物馆派专人赶到杭州，找到杭州碑林文物保护所，把杭州碑林里珍藏的一块辟火碑用拓片拓走了。他们说，等博物馆建成，这块拓片将放在显眼位置展示。

　　“辟火碑是清光绪年间的物品。”杭州碑林文物保护所所长陈进说，当时，杭州房子多是木屋，屋屋相连，很容易招火灾。

　　为求平安，当时一位叫陈其晋的训道，相当于现在的大学校长，主持刻了四块辟火碑，一块放在众安桥的关帝庙前，就是现在庆春路和中山中路交叉口，一块嵌在鼓楼城墙上，一块放在水星阁，还有一块当时放在哪里，找不到确切资料，没法证实。

　　四块辟火碑，每块近一人高，最上面刻“辟火图”三字，下面一个复杂图案，看起来像个放大了的印章，据考证，里面弯弯曲曲的花纹，是篆体中的一种变化字体——九叠文。文字的意思就写在图案当中：壹六之精，龟蛇合形。

　　陈进说，这八个字是描写传说中的一位神灵——真武大帝，又称玄武神。

　　传说，真武大帝属水，“太阴化生，水位之精。”能治水降火，解除水火之患。因此，明代皇宫里就多建有真武庙，祈免水火之灾。

　　时人相信，这样一个辟火碑能让大火熄灭，除了把它放在城市重要位置外，还号召大家把它描摹下来，挂在家里，祈祷家宅远离火灾。

　　杭州碑林珍藏的这块辟火碑，是当时放在关帝庙前的那块，其余三块，现已不可寻。

　　“像这样具有浓厚民间消防色彩的辟火碑，留下来的，全国也就这一块，有很高的文物价值。”陈进说，

　　杭州城里，有民间消防色彩的历史遗迹，也还有一些。

　　比如解放路上的相国井，就是唐代宗年间(762～779年)，杭州刺史李泌发动居民开凿的，兼饮水、灭火两用。

　　还有玉皇山上的七星缸，是清雍正年间筑的。当时的浙江巡抚李卫，听信术士的话，说玉皇山是火龙之祖，就在紫来洞旁放了七只注满水的铁缸，镇压藏身洞中的火龙。

　　杭州还有句老话，城隍山上看火烧。据说也有来历，南定都杭州后，人口激增，短短数年内翻了几番，城内街巷纵横交错，大小建筑鳞次栉比，火灾隐患也很严重。

　　频繁的火灾，弄得人心惶惶，而城隍山，也就是吴山，是城区内最高点，上了山看得远，可由前山或后山从容逃命，所以大凡能逃上城隍山的，就意味着不会危及自身了。

　　这个说法不一定确切，倒是上世纪50年代，当时的杭州消防部门，真的在吴山城隍阁建了个瞭望台，专门派了支七八个人组成的瞭望队，每天查看杭州城里的火情。