据《现代金报》报道一提起《三字经》,几乎每个中国人都知道。但它的作者是谁却一直没有定论。有广东学者认为是南宋的佛山(现在属广东省顺德)人区适子。但宁波学者明确表示《三字经》的作者从明清时就被广泛认定是浙江鄞州籍(先属于宁波)的南宋学者王应麟。
争故乡,不如传承知识来得实在
广东顺德与浙江宁波争夺《三字经》故乡一事最近闹得沸沸扬扬。我看这事,一来觉得好笑,二来有些好奇。好笑是因为在特殊的历史时期,《三字经》曾被认为是糟粕,现在不同了,国家对这类文化遗产开始重视。一旦在这个上面申遗成功,不但能带来现实的经济扶持,更能带来长远的旅游、招商引资等益处。有了好处,争的人自然就多了。其实,从纯学术的角度看,考证一下《三字经》的“祖籍”自有其学术价值。可一旦夹杂了利益冲突,就使得对文化的保护,在一些时候就成了闹剧。回过头来想想,申遗本是为避免弱小、边缘的文化,被中心的、主流文化过度挤压以致消失,实质是助弱而不是扶强。要是真有心去保护这类文化,就不应该只是在能得到经济利益时去争这个名分。还想劝一劝这些城市的学者们,文化这东西,不是申遗了,它就永世不朽。文化的传承是靠普通大众,他们才是保护传统文化的核心力量。他们觉得这东西好,愿意一代一代往下传,它才能生生不息。试图通过申遗来保护传统,多少有些缘木求鱼。而且,国内部分拥有世界文化遗产的地方,走的是开发申遗破坏的文化保护歧路,以致申遗成功后,往往意味着文化遗产噩梦的开始。我总觉得响亮在口头的,不如藏在心头的来得实在。要是宁波的、顺德的市民真觉得《三字经》好,不如好好教给下一代。这比摇旗呐喊自己是《三字经》的故乡来得实在。
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