京北庆亲王墓园古寻(组图)

　　李富厚

图1　碑亭

　　图2　墓园地宫的铁门梁

　　图3　修复后的墓园神桥

　　图5　位于什刹海地区的庆王府内建筑

　　在昌平城西南40里的白洋沟自然风景区内，有清朝的庆王墓园遗址。

　　早年间，我的高祖、曾祖、大祖父在此地世袭护陵章京。由于世代口耳相传，我的伯父又博闻强记，常常说古论今，曾经多次给市里县里来的人讲庆王坟的兴衰历史。我生长在宫上村，多年的耳闻目睹，对庆王坟的情况自然就略知一二。在《光绪昌平洲志》中记载:“国朝庆僖亲王、庆良郡王园寝，在州西白羊城五峰山。”而实际上，截止到1922年，庆王坟先后建成陵园8处，有大小宝顶22座，埋葬着四代共27人。

　　爱新觉罗·永璘(1765—1820年)是乾隆皇帝的第十七子。嘉庆皇帝登基后，封一奶同胞的幼弟永璘为郡王，王号为庆，再封为亲王，并把没收权臣和珅的宅邸赐作了庆王府。当年，堪舆家(即风水先生)为永璘勘寻福地(即坟地)，周游到了五峰山。堪舆家说，五峰山坐西面东，中峰高耸，左右各有两峰拱卫，恰似一顶王冠。山前平原上有孤山两座，大山儿如鼓，小山儿似旗，成为五峰山天造地设的照壁，乃是“头枕五峰，脚蹬平川”的风水福地。

　　永璘选中福地后，对嘉庆皇帝谎称五峰山下只有个残破的小土城。皇帝说:“既是土城，拆之无妨。”于是，庆王府把百姓迁至城外建富永庄，遂拆城建坟。庆王坟占地1360亩，没有为陵区垒围墙，只是立红柱为边界，并沿边界栽种了一圈儿花椒树作为护栏，禁止百姓进入。整个陵区合称宫上，分为东西南北宫四个小村。如今东西北宫已经连成一片，南宫为部队营区。

　　西宫的永璘陵为祖园，建在五峰山中峰(三道梁)之下，俗称老圈儿。该陵园坐西面东，墓前建有一条月河，上架神桥。神桥栏板上有玉带宝瓶浮雕，柱头雕刻着狮子花纹。桥西有歇山重檐式碑亭一座，龟趺汉白玉石碑上刻着嘉庆皇帝御赐的碑文。碑亭以西甬路旁有前廊后厦的南、北朝房各三间，上覆布瓦。朝房以西是前方后圆的红色罗汉墙，墙顶覆盖绿琉璃瓦，墙内如三进的院落一般，只是一进比一进高。第一进有宫门三间，门前有石狮子一对，两侧设随墙小门。第二进有享殿三间，神龛内供奉着永璘与四位福晋的神主牌位。第三进有琉璃门一座，门内有方型基座红柱形的大小宝顶三座。

　　1966年以前，高高的罗汉墙内柏树遮天蔽日，阴森幽静，墙脚的基石上布满了斑驳的苔藓。小时候，我们不敢单独进罗汉墙内玩，常聚在宫门一带捉迷藏常常玩得忘了回家。

　　永璘的地宫于1937年被盗掘，地面建筑在“文革”初期被拆毁。现仅存豁口的地宫、汉白玉石门和铸铁门梁，有一级古柏树106棵，村里人适时浇水、松土、看护。残破的石桥已经修复如初，月河沿上立起了石护栏，桥东侧的花椒树仍然枝繁叶茂，桥旁的古槐树下垒起了护盘。

　　东宫有庆密亲王奕劻(1837—1917年)的陵园。奕劻由辅国将军晋封为贝子，贝勒，郡王，亲王。其在光绪、宣统两朝官至御前大臣、军机大臣、内阁总理大臣等重职，又是皇封最晚的一位铁帽子王。奕劻陵园与祖园形制相同，规格略小。陵园两侧的南、北胡同各建了五个院落供看坟人居住，称作“十家户”。每户配给前廊后厦的布瓦房三间。南胡同旁边有南阳宅、花园供王府后人扫墓时居住，北胡同旁边有北阳宅存车拴马。

　　“文革”初期，拆殿扒墙建厂房，炸毁了由逊帝宣统为奕劻撰写挽词的石碑。如今，南北阳宅早已被民居替代。陵园的西部建起了古树公园，松柏树、残围墙和岌岌可危的碑亭得到保护。十家户之一的张家老房仍保留着清朝晚期官建民居的原貌。

　　南宫位于永璘陵园西南的四道梁下。那里有庆良郡王绵慜、镇国公绵悌和辅国公绵性陵园。陵园的形制与其祖园基本相同，只是绵悌、绵性的陵园规模略小些。现仅存濒临坍塌的宫门和享殿，还有20多棵松柏树。

　　北宫位于五峰山二道梁下。那里有永璘的五格格和奕劻的三太太墓。五格格夭折，三太太产后病死，按清朝祖制属于非正常死亡，不能入正坟，故仅有布瓦灰墙和木制红油漆栅栏，以土山(原城墙芯)为照壁。两座坟墓在1937年被盗后再也无人管理，逐渐坍圮，现在已经建成民居。

　　北宫还有载振的福晋索绰罗氏的陵园，俗称新圈儿。该陵园于1922年建成，规模与其祖园基本相同。载振袭职时已经是民国时期，再没有皇帝赐碑文，故只建了牌楼。现在，该陵园仅存部分罗汉墙，墙内的33棵白皮松是北京地区目前仅有的稀有树种，6间朝房及神桥已经修葺一新。

　　由于民国时期的战乱和“文革”时期“破四旧”，整个陵区遭到严重地破坏。“文革”结束，爱新觉罗·溥杰先生几次来庆王坟谒陵祭祖。2003年，白羊城村凭借古遗址兴起了民俗旅游。2005年5月，永璘的第七代世孙金恒绩先生为感谢村委会保护文物，提供了庆僖亲王一脉的家谱。此后又有爱新觉罗氏30余人次来谒陵。同年12月30日，北京市委宣传部、北京电视台在庆王坟古遗址生态文化园举办了“燕山情——情暖昌平”大型文艺演出。