新华网北京3月28日电(记者裴闯 娄琛 白旭)正在此间参加世界汉学大会的中外专家批评了颇为流行的“文明冲突论”观点,呼吁不同文明间展开对话,共同建设一个和谐世界。
“近年来世界的一个重要议题就是文明冲突,”瑞典汉学家、斯德哥尔摩大学中文系主任罗多弼说,“但东西方文化的不同是人类基本主题的不同表达方式,并非本质的不同,我们不要骂或贬低一个文明,这样子会很可惜。
美国政治学者亨廷顿于1993年提出“文明冲突论”,认为西方文明与伊斯兰教等其他文明存在着裂痕,冲突因而产生。这一理论影响甚广,被用来解释从“9·11”事件到美伊战争等一系列冲突的原因。
在主题为“文明对话与和谐世界”的此次世界汉学大会上,中外专家指出,世界一体化的迅速发展拉近了各文明间的距离,人们对下述两种态度的取舍将决定世界的未来:是通过文明对话构建一个和谐世界?还是互相猜疑、歧视,最后爆发战争?
中国人民大学教授戴逸说:“多元文明是互异的,又是趋同的,通过对话达到互相理解、互相尊重,他们之间的对抗和战争完全可以避免。”
这位知名历史学家指出,各种文明的深层结构中都包含着对人的热爱、关怀和宽容,比如西方文明中的“博爱”,中国文明中的“泛爱众”,佛教文明中的“慈悲为怀”,伊斯兰教义中的“你觉得什么是痛苦,就该想到对所有人都是痛苦”,这说明各种文明是相通的,也是可以携手共进的。
域外汉学家们对中国提出的和谐世界理念表示赞赏,认为构建和谐世界是值得各国人民共同为之努力的目标。奥地利维也纳大学东亚学院副院长李夏德说,和谐世界理念主张不管国家贫富如何、大小怎样,都应该受到充分的尊重,这是中国对世界的重要贡献。
“中国在外交方面做了很多构建和谐世界的工作,比如中国在解决朝鲜半岛核问题上努力推动对话和谈判,就有利于化解冲突,维护和平。”罗多弼说。
胡锦涛主席2005年9月在联合国成立60周年首脑会议上首次阐述了“和谐世界”的理念,表达了中国人民维护世界和平和促进共同繁荣的愿望。
奥地利汉学家雷立柏说,和谐世界不是空谈,需要大家共同实践。中国的13亿人实践这一美好理念,对全世界有重要意义。
中外专家普遍认同中国传统文化是构建和谐世界可资利用的丰厚资源。
因提出“和合学”理论而闻名的中国人民大学教授张立文,在会上以中华文化“和合”思想为基础,提出了构建和谐世界的五个基本原理——“和生、和处、和立、和达、和爱”。
美国乔治敦大学东亚系主任魏若望说,中国传统孔孟之道阐述了人类共同的本质,对世界的和谐发展有促进意义。
罗多弼认为,儒家主张的宽容、包容,接受差异,特别是“君子和而不同”,是很好的传统,对于建立和谐的世界秩序很有启发。他说,“和谐”是个美好的词汇,应该取代强调“冲突”的斗争哲学,成为世界的共同价值。
26日在北京开幕的“世界汉学大会2007”,是50多年来在中国内地首次举办的高水平、高规格的世界性汉学大会。
国家主席胡锦涛26日下午在莫斯科克里姆林宫同俄罗斯总统普京举行会谈。双方同意遵循《中俄睦邻友好合作条约》的原则和精神,做真诚互信的政治合作伙伴、互利共赢的经贸合作伙伴、共同创新的科技合作伙伴、和谐友好的人文合作伙伴、团结互助的安全合作伙伴,不断充实中俄战略协作伙伴关系的内涵,提高两国关系水平,推动中俄战略协作伙伴关系继续健康稳定发展。
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