新华网济南4月2日电(记者王海鹰)清明节将至,“风吹旷野纸钱飞”已成城乡一些墓地一景,由此引发的火情、火警不断。最近,嵩山林区发生森林火灾,过火面积达450亩,此火就是由于清明节前上坟烧纸引起的。而山东省林业部门的数据表明,清明前后上坟烧纸引发的火警火灾常常占到三成以上。
此外,还有清明扫墓中铺张浪费;除了烧纸、烧香,扫墓用的祭品也在花样翻新;过去只是冥币,加上些酒菜,现在纸制的轿车、别墅、笔记本电脑、手机也开始出现。更让人匪夷所思的是,纸扎的应召女郎等也进了祭品之列。
如此祭奠,不是在表现死者的哀荣,而是在展示生者的愚昧与无知;不是真的孝道,而是蒙昧落后思想的沉渣泛起。原本庄严的祭奠活动因此变成了低俗的行为,不仅是对先人的亵渎,也有违现代文明的要求,败坏了社会风气,甚至影响到环境卫生与安全。
生者对死者的追思不必通过这样庸俗的方式来表达。情到深处,一杯薄酒,几枝鲜花,同样可以寄托我们的哀思。目前,有的地方已经出现了鲜花祭祖、栽植长生树以及网上祭祀的形式,并为越来越多的人所接受。
清明节本有“天气清朗明净”的节日内涵,把清明节从烟熏火燎中解脱出来,过得“清明”洁净,应该大力提倡以更加清雅深沉、环保文明的方式,既体现了节日的内涵,也体现了移风易俗、文明祭奠的时代精神。
清明节现在成了人们祭扫墓地、追远怀人的重要节日,清明节扫墓始于何时?民俗学家对此作了解释。
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