春秋战国时期的政治裂变促成了思想空前活跃。与秦“焚书”时的文化专制及汉武儒学独尊后的学术禁锢相比较,该时代是我国文化极为难得的繁荣时期,诸子百家和后学认定的学源经典大多产生于这个时期。《史记》以纪传体的形式记述了这段历史,它按照自己体裁的需要对大量典籍删繁就简;《列国志》叙述了该时代主要国家的政治活动,对典籍中所载事件有舍有取,并有演绎。要对列国时代的文化特征做进一步的探讨,就非得超越《列国志》甚至《史记》的史料记载,回到原初的典籍本身。
冯立鳌先生先前已比较系统地研究了春秋和战国两个时代的政治文化,由此展现了一片历史文化的新洞天。当他真正站在历史文化的洞口探究时代的民族心理和文化特征时,便又感到《列国志》中史料的不足及其某些史实演绎的失真性遗憾。他以“爱上层楼”的眺远兴致和坚韧毅力,对涉及列国历史的十余部典籍如《左传》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《新序》、《说苑》等作了系统的挖掘,总结出了约150多种有代表性的典型文化现象,对其进行微观的解剖和透视,向人们解秘许多事件中的智慧机巧或其中蕴含的文化特征。
春秋时代是民族心智被开拓并大步走向成熟的时期,发生于该时期的许多事情,凝结着当事人的文化心态,并对后来的民族心理、民族性格不无影响。分析该时期的众多典型文化现象,实际上使本书的立意在很大程度上已站在了民族文化史的基点上,是我们当代人在历史文化建设上极有开拓意义的研究工作。
全书运用多种理论方法,多角度地分析历史现象,尽力展示历史现象所负载的当代文化信息,常常能使人们在恍然彻悟、茅塞顿开之际叹服历史智慧的深邃和理论方法的精当。精辟的分析贯通全书,俯拾皆是,向人们展现了琳琅满目的文化景观。
对当代读者而言,人们还能从全书的分析中得到关于管理方式、为人处事等方面的教益,对于丰富人们的生活经验、开阔人们的思维、储备一些生活难题的应对办法,都会有直接的意义。
本书散点式分析了列国文化现象,注重事理和人物心智的剖析,体现了细、深、奇的特点,加上其论述方法灵活,全书没有丝毫的陈腐气,处处有清风扑面之感。由于作者是按国别取材的,这对人们认识列国时代不同国家和不同地域的文化特征则不无意义。在作者对春秋战国政治活动作分析的系列研究中,该论著无疑体现出独特的视角,如果将其放在与作者其他论著的联系中来看待,该论著的文化意蕴和学术价值极其鲜明。
作者简介冯立鳌,男,1958年12月生,陕西扶风人,哲学硕士。广东省社会科学院研究员,北京大学人才研究中心研究员,中山大学中外管理研究中心兼职研究员,长期从事哲学教学和中国传统文化的研究,对中国历史政治的论析著述颇丰。