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十万个为什么(070416)

  为什么“傍”人体就艺术

  新闻原点:因写《国画》等小说而出名的湖南作家王跃文做惊人之举,在2007(第五届)中国湖南汽车博览会上与两位行为艺术家一同“秀”了一把人体彩绘。他们将红绿灯、斑马线及多个交通标志画在两位女模特身上。

据活动策划者解释,这样做是为了呼唤人们的交通安全意识。据4月15日《潇湘晨报》

  呼唤安全意识,好,谢谢。不过,你这么一呼唤,大家反倒迷糊了,涂鸦之作上了人体就叫艺术了,真真怪怪,按照这样的逻辑推理,把奥运标志画上人体就呼唤奥运意识了,把放火标识画上人体就呼唤安全了。在行为艺术者的眼里,人体是好多东西的载体,有了人体,画啥啥艺术。这不是闹呢吗?

  为什么教授杞人忧“师”

  新闻原点:西安市委党校65岁的历史学教授胡觉照日前写给国家教育部教材司一封建议信,认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本,以华歆的《止战疏》代之。信中说:在《止战疏》中,华歆认为:“战争是在不得已时才发动的,不可以轻启战端,要等待时机的成熟。”。诸葛亮的《出师表》发动北伐战争的原因是一种愚忠。《止战疏》中,华歆认识到三国鼎立已成定局,极力主张积蓄国力……谈到用《止战疏》替换《出师表》的实际意义,胡觉照认为,《出师表》作为范文被选入初中课本,对于没有完全辨别能力的初中生来讲,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科学的军事观,甚至不利于形成“止战息兵”的观念。据4月15日《三秦都市报》

  现在的成年人不少都学过《出师表》,但未见有几人包括已经成长为军事专家的人因为学了《出师表》而变得“愚忠”,教授先生是否有些照本宣科了,是否有些听风是雨了?历史就是历史,历史上的东西多数有历史的局限,如是观之,难道历史的东西就都要“回避”?古代的帝王将相极其所处的时代多数不符合现代观念,难道这些都要“剔除”?《出师表》是中国历史上的千年名篇,很多伟人、学术大师,从小就阅读背诵,《出师表》作为千年名篇,经受了时间的考验,从各方面来看,《止战疏》从文学性和文字能力上都是无法和《出师表》相提并论的,更无法取代。教授先生,不要杞人忧“师”了。

  为什么收费“靠坝吃坝”

  新闻原点:由反垄断法专家盛杰民发起的12位经济法学者,联合署名向国务院上书,呼吁打破三峡道路封锁和旅游垄断。盛杰民称三峡旅游资源被垄断不利于消费者,把国家公有财产占为小集体所有来经营的行为应该受到谴责,三峡大坝应该按照国际惯例实行免费参观。目前,三峡对外公路收取过路费每人次三元,对所有进入坝、库区的各类旅游车辆每人收费105元。收费方是目前在三峡旅游业竞争中占有绝对优势的长江三峡旅游公司。三峡旅游公司从负责三峡工程建设的中国长江三峡工程开发总公司那里获得了三峡大坝区域的旅游开发和经营权。三峡总公司的全资子公司——长江三峡投资发展有限责任公司拥有三峡旅游公司35%的股权。据4月15日《长江商报》

  公共资源被用以牟利的事情可谓遍及祖国河山,靠山吃山靠水吃水,靠着三峡大坝,挟公共资源以令天下,画地为牢卖公共资源总有这样那样的借口。三峡旅游公司利用几大央企的巨额投资,更利用总公司提供的道路封锁等手段,形成不公平竞争,在旅行社、酒店、旅游码头和旅游车队等各个旅游项目上,打击那些势小力弱的对手,逐渐形成了事实上的垄断。属于国家的工程,属于公众的资源,就这样变成了“极少数特殊利益集团”的赚钱机器。行业垄断和行政权力之间的关系,还要继续多年垄断民意之水吗?评点:欧恩懿

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