学者纵论炎黄文化(图)

记者李晓敏尚若云实习生张艳利王冬晓文记者李康图

　　作为丁亥年黄帝故里拜祖大典的重要组成部分，4月17日、18日，以“中华民族的和谐”为主题的中国·新郑黄帝文化国际论坛在黄帝故里新郑举行。余秋雨、王立群等著名学者从不同学科、不同领域，围绕中华民族的和谐纵论黄帝文化、解读和谐文化。

　　4月18日下午，郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成高层文化论坛在嵩山饭店举办，香港浸会大学校长吴清辉、台湾新党前召集人谢启大、中华炎黄文化研究会副会长王俊义、澳门大学中国文化研究中心主任郑德华、中国社科院历史研究所研究员王宇信、河南博物院研究员许顺湛、香港孔教学院院长汤恩佳等来自香港、澳门、台湾和内地的50余名专家学者围绕炎黄文化发表了激情澎湃的演讲。

　　全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐，省政协主席、中华炎黄文化研究会副会长王全书等领导出席了炎黄二帝巨型塑像落成高层文化论坛开幕式，中华炎黄文化研究会常务副会长、原国家文物局局长张文彬主持了开幕式。

　　18日下午2时10分，张文彬宣布炎黄二帝巨型塑像落成高层文化论坛开幕后，身穿大红唐装的中华炎黄文化研究会理事陈汉东先生将一幅具有特殊文化含义的书法长卷赠送给论坛。这幅名为《中华文化之歌》的书法长卷长9．99米，取意中华文化源远流长；卷文由56个四字词语组成，象征着中华民族的56个民族。

　　纪念黄帝探索文明起源

　　李学勤（著名史学家、夏商周断代工程首席科学家）：今天我们纪念黄帝，实际上就是探索文明的起源。黄帝的时代就是指中华文明或者说华夏文明的起源和形成的时期。我们研究黄帝，同时举行盛大、隆重的祭祖大典，这不是一个随意的举动，而是我们历史传统的一个表现。纪念黄帝，是对黄帝表示我们的敬意，这是中华民族的一个历史，一种历史感的具体表现。而正是这样一种历史感，这样一种对传统文化的认识，维系了我们中华民族几千年的历史。

　　王立群（河南大学教授、中国古典文献学博士生导师）：黄帝作为一个历史人物，可以说是中华民族文明史上第一个具有强大凝聚力的英雄人物。考察中华文明的漫长岁月，不管朝代如何更替，黄帝作为中华民族的始祖总是受到历朝历代的祭祀。中国人作为黄帝的子孙，已经不是一个血统的观念，而是一个文化归属的观念，是中华民族各个民族互相认同的表现。

　　王鲁湘（清华大学美学教授）：为什么要定三月三这一天拜祖？这个季节，不管动物植物还是人都春情萌动，所以古时候就定了这一天，这一天是生育的日子，是一个播种的日子，是一个人类自己再生产的日子。我们现在纪念黄帝有两个重要的日子，一个是清明节的祭陵，那是在陕西的黄陵县；另外一个是三月三，在这一天，我们来拜见黄帝，有一种重生的感觉、一种复活的感觉。

　　拜祖大典意义重在和谐

　　刘向阳（河南新郑黄帝故里文化研究会副会长）：拜祖仪式只是一个符号，更重要的是符号所代表的意义。拜祖大典最终的落脚点，只能回到黄帝文化所蕴含的意义——和谐上来，而和谐最集中的体现，不在浮泛空想的神话传说之中，它被集中表达在从属于“黄老之术”的《黄帝内经》之中。《黄帝内经》不仅仅是一本中医学的典籍之作，它更是中国传统文化的哲学基础，是中国哲学思想最完整的表述。

　　余秋雨（著名文化学者、作家）：中华文化虽然发展了这么久、拓展了那么宽，但年轻一代还是很有必要保持对遥远黄帝的记忆。我们有关文化的记忆有很多，我们如果要让华夏子孙能够在地球上庄严地站立和生存，那我们就要保留住我们文明的一个集中地，保留住我们文明的精神象征，而它的起点就是黄帝。因为文化是祖先对后代的设计，后代人可以改变这个设计，但是最初的设计却一直保留着，而黄帝就是这个民族最早的设计者。

　　牟广丰（国家环保总局环评司巡视员）：黄帝作为中华民族的始祖，在中国由游牧转为农耕的过程中，发挥了很大的作用。其实黄帝再伟大，他也是人，绝不是一个神。一个地方出了名人大家固然脸上有光，但更重要的是今后的创造。凡是神化的东西，效果往往会过犹不及。我希望我们掌握一个度，现在祭祖、拜祖在全国很多地方蔚然成风，不少地方为了争夺名人而展开恶性竞争，我认为这很没有必要。

　　炎黄文化应该兼容并蓄

　　吴清辉（香港浸会大学校长）：以炎黄二帝为象征的多元文化是中华民族发展的不竭动力，炎黄二部落融为一体才形成了中华民族，创造了中华文明，这说明从一开始中华文化就奠基于多元。五千年来，不同的时代变迁，不同的民族整合，始终都呈现了文化多元的状况，到今天形成了兼容并蓄、多元一体的中华文明。

　　今天我们面对炎黄二帝，文化上应该继续兼容并蓄，让优秀的传统文化走向现代，勇于吸收外来文化。尊重炎黄二帝，人们在自然生态方面要做出更大努力，一定要维护炎黄二帝留下的青山绿水，让黄河不再黄，甚至让黄土高原也郁郁葱葱，我们要建设一个和谐和飞速发展的锦绣中华。

　　谢启大（台湾新党前召集人）：中华民族优秀的传统文化在老一代人身上还有所体现，但在年轻人身上已经很难寻找到。中国不仅要注重科技和经济的发展，同样要注重中华民族五千年优秀文化的传承。随着中国国力的强大，现在的孩子长大一定要掌握国学知识，因为二十年之后掌握英文不是什么特长，而国学素养深厚将受到青睐，到时候外国人学习中文的会非常多，因此希望孩子们在幼儿时期就开始学习《论语》、《老子》、《易经》等古代经典著作。

　　塑像落成促进经济发展

　　王俊义（中华炎黄文化研究会副会长）：二帝塑像兴建落成于郑州的黄河之滨具有天时地利人和的意义，黄河是中华民族的母亲河和文化摇篮，居于黄河中下游的中原地区是中华文明的重要发源地，新郑市又是黄帝故里，郑州周围遍布炎帝和黄帝的遗址与遗迹。而二帝塑像屹立之所在，正是在“中国之中”的郑州邙山上，坐山面水，雄姿远望，这是其他地区不可取代的。

　　炎黄二帝塑像的落成，必将促进当地旅游业和经济的发展。随着海内外炎黄子孙络绎不绝地到此朝拜，还将带动新郑黄帝故里、九朝古都洛阳、七朝古都开封等的旅游发展。二帝塑像的落成，必将带动中原旅游业的兴盛，进而提高当地人民群众的收入，甚至带动中原地区经济跃上新台阶。

　　炎黄文化体现以人为本

　　郑德华（澳门大学中国文化研究中心主任）：二十一世纪是世界大融合的时代，西方提出世界走向全球化的观点，但是中国必须保持自己的文化传统。炎黄二帝所缔造的文化思想，就为中华民族长期发展奠定了坚实基础。炎黄文化体现了以人为本的精神，这也是中华文化能够长久存在的一个根本原因。

　　王宇信（中国社会科学院历史研究所研究员）：在炎黄子孙心目中有着无限神奇力量的龙是幸运、美德和长寿的象征。中华民族是龙的传人，龙被世界各国人民誉为中国龙，中国龙是中华人文初祖的象征。世界经济一体化并不是使民族性和民族传统文化消亡，恰恰相反，传统文化更应该得到尊重，只有民族的才是世界的，这是因为各种传统文化都是在历史进程中形成的，并都对世界文明的进程起到推动作用。我们应该使龙文化成为世界的。

　　二帝巨塑鼓舞中华民族

　　许顺湛（河南博物院研究员）：炎帝时期发明了医药、五弦琴等，而黄帝时期的发明创造更广泛，从观察天象到历法的制定，从衣着到饮食，从八卦到文字的出现，足以说明这一时期的确是创造文明的黄金时代，因此说黄帝时代是中华文化的源头。从考古研究来看，黄河两岸炎帝、黄帝遗址遗迹比较多。由此可见中华民族的发祥地和中华文明的摇篮都在大中原地区，因此我们在这里建炎黄二帝巨塑，将鼓舞着中华民族伟大复兴。

　　汤恩佳（香港孔教学院院长）：如果不积聚民族文化，就会在竞争中处于不利地位。中华民族必须具有自尊、自信、自强的精神，必须弘扬炎黄文化，因为黄帝炎帝是中华民族的始祖。郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成高层文化论坛现场