“马桶效应”有感

　　人们常说“马太效应”，可要说起“马桶效应”，知道的人恐怕就不多了。据说，“马桶效应”源于科索沃战争。当时，南联盟由强硬到屈服的转变，一度让外界百思不得其解。后来，贝尔格莱德的一位经济学教授认为：南斯拉夫对北约之所以做出让步，其中重要的一个原因是由于马桶抽不上水！习惯了现代文明的贝尔格莱德市民可以有捍卫国家的勇气，却无法容忍因马桶抽不上水所带来的不便。

连续多日在户外或以“非常手段”解决“日常问题”，让一些精英市民“尊严尽失”，从而直接导致了最后的妥协。于是，有学者将这一现象谓之“马桶效应”。事实上，“马桶效应”在《柏林1945》中就曾被谈及。当年盟军的轰炸就曾在酷爱干净的德国人中造成了极其负面的心理效应，几乎遭遇到了塞尔维亚人所经历的一切。“马桶效应”听起来荒诞不经，然而却真实的走进了历史。其潜藏的逻辑是：肉体可以被消灭，“尊严”却不可以不守卫。可这究竟是弱者屈服后的辩解还是战争对“尊严”的不同诠释？如果是前者，二战期间，勇敢的塞尔维亚人曾击败过凶残的德国纳粹，一个不起眼的“马桶”何以成为溃退的理由？可如果是后者，历史使不甘屈服的“尊严”让位于不甘粗俗的“尊严”，这又意味着什么？

　　仔细探究会发现，个人的“尊严”可以超越民族的尊严，少数人的“荣辱”可以超越国家的荣辱，这一本末倒置的颠覆性逻辑曾不止一次的上演过。1991海湾战争结束时，美伊双方指挥官在一个帐篷里举行签署停火协议。当时的电视画面是：美军指挥官满身征尘且眼睛浮肿，神情疲惫；伊军指挥官则军装笔挺，一尘不染，精神矍铄，容光焕发。胜利者像受降者，受降者倒像胜利者。看后让人实在不解。

　　古人说：知耻而后勇。可当人们习惯把屈辱当光荣，把战败当胜利来歌颂时，战争袭来最先倒下的往往不是这个国家的军队，而是这个民族的灵魂。当一个民族失去了牺牲精神和战斗精神，太平盛世也会演变得危机四伏。千里之堤，溃于蚁穴。“马桶效应”看似简单的战争心理问题，实质是不那么正确的价值观所导致的多米诺骨牌的坍塌。

　　现代文明在极大丰富人类物质和文化生活的同时，也弱化了许多人威武不能屈，贫贱不能移的坚强性格，一些人逐渐在物欲横流中丧失了正确辨别是非曲直的能力；民族精神和国家认同意识也在财富的拥有过程中慢慢淡去。因此，在物质和精神生活不断改善和提高的今天，一个国家、一个民族要想守望好自己的家园，巩固住自己的主权，富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的精神品质是万不可少的。否则，当战争来临时，“马桶效应”的发作，难保不会让一些人举起屈从的双手。