“塔影园派”创立者——顾苓（连载　二十七）(组图)

寿山鹿目田子母螭钮朱文印《真赏》

“真赏”印文

“枫落吴江冷”印文

　　文徵明、文彭父子以花乳石自书自刻，创造吴门派篆刻，开文人篆刻先河，在篆刻书意、章法、刀法上均有突破，效仿者遍及天下，得真传者寥寥无几，顾苓则是公认的“得文氏之传”，系文彭之后吴门篆刻的又一宗师。

　　顾苓，字美云，号浊斋居士，苏州人，主要活动于清康熙年间。明朝灭亡后，他隐迹不出，自辟塔影园于虎丘山麓。顾苓善书法，隶书取法《夏承碑》，行楷宗赵孟頫。他精篆刻，对金石碑版颇有研究，治印推崇文彭，亦得秦汉法度，重视气韵，不追其形，于神似上见功夫，于工整中求意趣。他的篆刻在清初首屈一指，风格秀劲古拙，自然天趣，著有《塔影园稿》、《塔影园印稿》。顾苓不仅是位篆刻大家，也是一位多才多艺的艺术家，他将自己在诗文书画的才华，嫁接到篆刻上来，使篆刻之花开得更加艳丽，成为与书、画鼎立的一门艺术。他倡导出颇具影响的地域性印学流派——“塔影园派”，至今仍为苏州印坛津津乐道。

　　顾苓治印的独特风格是于“白文转折处，非方，非圆；非不方，非不圆；天然成趣，巧者得之”，在刀法上以切刀、冲刀相结合刻成，显现出蕴蓄韧力之美。他制作的寿山石朱文“真赏”印，以汉印缪篆结体，刻得大气磅礴，体势雄健有力，从中可以明显看出冲、切相结合的刀法，一如当时有人记载的一种“如虫蚀叶”的刻法（即步步进逼，蚕食推移，每移一刀必切入深刻而有停顿）。这正是后来浙派切刀的特征。此印布白稳重，线条带有圆意，笔画秀劲圆转，于流动中蕴骨力，在光洁中寓厚实，有古玺印之美，不愧为大家手笔。“传是楼”印是顾苓的另一力作，这是他为昆山文学家徐乾学刻的藏书楼印。此印刻法仿照文彭所作“文彭之印”、“七十二峰深处”等元朱文印风格，且工稳过之。笔画虽然刻得特细、极瘦，由于作者掌握了“书贵瘦硬方通神”之理，反而刻得挺拔有力。其圆转处，如将坚硬的钢丝用力扳弯所成，韧力含蓄在细线之中。在章法上，“传是楼”三字安排得宽大雍容，有恢宏高华的神趣。顾苓的白文印“枫落吴江冷”，款署：“戊寅季秋，舟往虞山，见树枝脱叶，飘林满坡。偶阅三桥印存，得句以摹其法。顾苓篆。”文三桥（即文彭）朱文取法元朱，白文学习汉印；但白文并不完全取自汉印中的缪篆，而略予变化，实与汉印不类。这颗印，顾苓看了《三桥印存》，所以也不类汉印，完全摹仿了文彭的篆法、章法和刀法。印上的5个字，不论直与横、字与字之间，均留出阔白线，以使全印气韵通达，规律有序。