市民的文化参与助推南京城市形象（马上连线）

　　4月18日，本报民意版刊登南京财经大学沙元伟教授上书南京市委书记罗志军的信件，作为“新金陵48景”的评委之一，沙教授以此为主题，写就楹联以配。本报对此举给予了较高评价，认为这是民众与政府之间的良性互动，并提出市民的素质决定城市的品位。

　　这一话题引起了较为广泛的争鸣，不少读者也致电本报表示甚感兴趣。南京居安里市民吴阳亮在电话中说：“我是外地人，在南京生活了五六年了，我对南京的历史文化很感兴趣，并对历史上的名人典故、文学作品比较喜欢。比如朱自清先生的《桨声灯影里的秦淮河》、黄裳先生的《金陵五记》等佳作。”

　　读者们也表示愿意听取一些文史学者的见解。本报记者获知，南京大学中文系的程章灿教授虽非南京人，但是却在多个场合盛赞南京，不仅在南京大学开设过课程“文学南京”，对这个专题进行研究、推介，还多次撰文来挖掘南京的历史记忆与文化想像，去年，他还出版了学术随笔《旧时燕——一座城市的传奇》，对历史上的“金陵48景”，用富有诗意的笔触写尽南京数百年来的风流与文脉。

　　昨天晚上，本报记者就有关问题向程章灿教授进行了咨询。

　　江南时报：此次沙元伟教授上书市委书记，只为推荐“新金陵48景”的楹联，得到了一个很好的互动，您如何看待这件事情？

　　程章灿：这当然是好事，它表现了南京市民的文化参与热情，如果每一位市民都在各自熟悉的领域，在各自生活的地域，采取各种不同的方式，对城市的文化建设积极参与的话，不管是对这座城市的文化资本的积累，还是城市文化形象的塑造，都有着积极的意义。只有更多市民的参与，才有可能让城市文化的形态更趋多元化。

　　江南时报：程教授，您好，我记得您的博客名字是“廿年远在帝王州”，不少人都以为这个“帝王州”是您求学的北京，到底是南京还是北京？

　　程章灿：其实，这七个字出自我多年前写的一首诗，其中有这样两句：自入江湖身是客，廿年远在帝王州。去年在网上开博客的时候，不想多费心，就顺手牵羊，把后一句拿来做了博客的名称。我以为，对长住在这座诗意之城的我来说，这是合适的。说起来，其实这个名称还是借来的，是从一千几百年前的南朝诗人谢朓那里借来的。“江南佳丽地，金陵帝王州。”有朋友误会“帝王州”是我曾经求学的北京，其实不是，我指的是南京。这四个字，也代表了历史上曾经有过的对于南京这座城市的一种文化想像。

　　江南时报：您在一些文章中说您在南京生活了20多年，多次谈到对南京的感受，认为如果有一个地方是您生活时间最长、感情最深的话，就是南京，甚至说您对南京的了解和理解有甚于家乡，并且，您本人也直接从事对南京的文化叙事方面的研究，您认为目前关于南京的乡土文化研究方面的情况怎么样？

　　程章灿：作为一座人文氛围浓郁、文化传统相当深厚的城市，南京乡土文化的研究的确是大有可为的。实际上，确实有不少人在这方面默默地关注、辛勤地工作，关心着南京的文化建设和城市形象。据我所知，我的同事丁帆教授曾经编过《江南悲歌》，还有《名人笔下的老南京》，整理过历史上描写南京的佳作，作家薛冰、严中等人都有论著，更早一些的，当然我们不会忘记朱偰先生、黄裳先生的一系列作品。还有前几年叶兆言的“夜泊秦淮”系列作品，以及他的《旧影秦淮》，也都是相当不错的作品。眼下也有不少媒体争相开掘和耕耘“乡土文化”这个田地，或者约请一些专家、学者、作家撰写类似作品，或者有很多市民主动参与，这也说明了南京市民在城市文化知识方面有着较为强烈的需求、对于自己所生活的地域的乡土文化也有越来越浓厚的兴趣。

　　江南时报：同样是表达对南京城市文化的看法热爱，您自己在这方面有什么样的心得体会？

　　程章灿：就拿我的《旧时燕——一座城市的传奇》和叶兆言的“旧影秦淮”那本书比较一下吧！我的专业兴趣主要在古代中国，关注南京，也偏于古代时段，他主要写百年来，或者说是一百多年来的南京，我写的主要是历史上的南京，集中在六朝，也有少部分的唐宋、元明清阶段的。从时间上来说，也可以算是互补吧。并且，我所关心的主要是南京的城市形象是如何形成的，历代的文化想像在这一过程中起到了什么作用，我关心的核心问题是文学叙述，所谓文学叙述，我指的不仅包括文学作品，还有各类历史中的故事叙述、民间传说、笔记佚事，乃至游记、典故等等，如何一代一代彼此影响，不断层累，最终沉淀下来，形成我们的城市想像，形成今天这个城市的文化认同。

　　学者简介＜＜＜程章灿教授，1963年生，福建闽侯人，北京大学历史学学士（1983），南京大学文学博士（1989）。曾任美国哈佛大学高级访问学者（1995-1996）、英国牛津大学高级访问学者（2001）。现任南京大学古典文献研究所所长，南京大学中文系教授、博士生导师。