新华网沈阳5月9日电(记者魏运亨)龙、凤都是中华文明的象征,合成两者形象的“龙凤呈祥”,则是备受崇尚的吉祥图饰。文物学者指出,辽宁西部牛河梁遗址的考古发掘证明龙与凤同时作为祭祀象征出现在红山文化牛河梁5000年前的遗址中。
“龙凤呈祥”的传说在中国源远流长。据说虞舜时天下大治,乐官夔谱成了《九招》之曲呈献虞舜,演奏时金龙彩凤同现。《诗经·文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载,认为这是龙凤呈祥,“天作之合”。辽宁省博物馆副研究员王菊耳告诉记者,从河南安阳商代墓出土的龙凤纹玉雕,到清代的刺绣,都有龙凤与“祥”字的纹样。数千年来,从服饰、工艺品、生活器皿到建筑装饰,龙凤纹饰无所不在。但最早的“龙凤呈祥”究竟出自于何时、何地,始终缺乏有力的考古证据。
王菊耳说,辽宁西部牛河梁遗址的考古发掘,为人们提供了答案。在牛河梁第二地点一号冢4号墓出土的玉猪龙,和第十六地点4号中心大墓中出土的一只玉凤,雕刻精细,姿态生动。龙凤作为祭祀或身份的象征,同时出现在红山文化遗址中,比商代提前了2000多年,这标志着牛河梁是龙凤文化的故乡,“龙凤呈祥”起源于辽宁。
中国考古学会常务理事郭大顺日前发表文章强调,龙、凤均为中国古代传统文化中最具代表性和典型性的文化因素。中华民族文化以玉石雕龙凤,从古到今连续不断。他认为,龙、凤的起源是多元的,又是不对等的,而是有先有后,有主有次。红山文化的龙形象,出现早,类型多,成系列,与后世的传承关系清晰。红山文化的玉凤也是目前所知形象明确的玉凤题材中时代最早的实例。
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