导游辅导游客编草篮。
李 渊摄
玛雅拉卢克,是澳大利亚北部领地的一个土著人社区,距离最近的城市凯瑟琳有100公里。近十几年来,因为土著文化游,而渐渐为人所知。
玛雅拉卢克地处澳大利亚最北端的内陆,是典型的热带稀树草原。此时正值旱季,一望无际的原野上满眼是茂密、枯黄的草,约一人高,树木间杂其中,粗壮的大树不多见。公路边,时不时可见过火的痕迹。过火的区域不大,草已经烧没了,露出红褐色的砂石地面,没烧完的树只剩了黑色的残枝。
这是由强烈阳光的炙烤而引起的野火。一般火势不会扩散到失去控制,因此,人们任其自生自灭。待到雨季,原野上新生的草木,又将是一派葱茏繁茂。
玛雅拉卢克人居住在一个开阔而幽静的山谷里。一片葱绿的草地上,远近可见几处房子。土著民在这块土地上生活了4万多年。早年他们过着游牧生活,随季节而迁徙。后来,白人来此定居、开矿、养牛,给这地方起名为伊娃谷,直到今天有些地图上还在用这名字。当土地所有权归还它本来的主人后,土著民在这里定居下来,建立起玛雅拉卢克土著社区。
今天的玛雅拉卢克土著民已改变了谋生的手段,他们开办旅游公司,接待世界各地来的游客。于是,上千年猎杀走兽用的长矛和飞镖,如今只是游戏。排队试试身手,可以想见古时人们是何等的聪慧,身体是何等的灵活。
大树下,坐着一个身着艳丽衣裙的土著妇女,手里编着草篮子。树枝上,晾着刚刚染过色的材料。那是一种阔大的扇骨形的树叶搓成的条。有兴趣的游客,可以请她停下来,仔细观看,或者请她教你编。编草篮子的妇女并不出售自己的作品。如想购买,可到艺术中心,那里还有当地著名的树皮画和用白蚁蛀空的桉树做成的乐器迪吉里杜管。
听迪吉里杜管这种乐器演奏,仿佛倾听来自大自然中的声响:有的像动物的叫声、有的像飞禽扇动翅膀的声音,有的像是风雷流水的声响,甚至还可模仿袋鼠跳跃的声音。有人买了乐器,就地学起来,老师就是艺术中心里的工作人员。只要有点儿节奏感,一会儿就可以吹得像模像样了。
溪边,一个身材魁伟的土著导游在烧烤架前忙着给游客烧烤食物。袋鼠尾巴是其中一道难得的美味。而游客与玛雅拉卢克人谈天说地,从饭前说到饭后。从土著人的生活,讲到游客自己的生活。记者来自中国,立即引起土著孩子们的兴趣,原来他们都是成龙的影迷。
在玛雅拉卢克周围的山上走走,可以发现山上的一草一木里藏着土著民赖以健康生存的秘密:提取不同颜料的石块;可以医治头痛脑热的树叶或果实;可替代肥皂的植物种子等等。没有工业产品的时代,大自然提供了人们生活中需要的一切。
玛雅拉卢克土著民今天的很多需求,已经在城市超市里解决。第一批游客造访玛雅拉卢克是在1991年。那一年土著人自己开办的旅游公司开张,当地居民从此有了新的工作,旅游收入成为重要的生活来源。不过,他们没有忘记,一个充满生命力的山林草地才是他们的生命之源。容易满足的玛雅拉卢克人这一点认得准,游客可以改变他们的生活面貌,而草原山谷却不能被游客的到来而改变。
血红的夕阳下,我们向玛雅拉卢克土著人挥别。但愿这里人与自然间的和谐共存,能够绵延长久。