当年，许多人都是从罗大佑的歌声中，知道台湾有个“鹿港小镇”，知道了蜿蜒的街巷，红瓦的古宅，灯笼高悬的店屋，香烟缭绕的庙宇。
鹿港隶属台湾省彰化县，与大陆福建省的泉州隔海相对，南北长3公里，东西长2公里，人口不过8万。别小看鹿港，当年可是台湾第二大城市，其人烟鼎盛时，台北还是蛮荒的乡下。
明末清初开始，福建泉州一带的大陆先民就带着货物和技艺顺潮而下，泊舟登岸，在鹿港溪冲积而成的这片平原上开始艰辛的创业。
清乾隆四十九年，鹿港被指定为与泉州蚶江直接通航的港口，从那时起，鹿港迎来了黄金发展期，成为盛极一时的繁华商埠，有“小泉州”之美誉，是当时大陆与台湾间最大的货物集散地。
随着台湾历史的变迁，也因为港口的淤积，再加上民风古朴保守拒绝铁路通过，上个世纪初，鹿港繁华落尽，从全台湾第二大都市渐渐变成一个小城镇。但塞翁失马，焉知非福，正因为如此，它的传统风貌才得以保留至今。“小巷深藏文化宝，大门长挹古人风”。漫步在埔头、瑶林、大有这三条古市街，两边的旧式店屋无言地诉说着它们瑰丽的过去；文开书院、文祠、武庙、十宜楼等遗存，依旧散发着当年浓郁的文化气息；中山路上手工艺店铺里的“鹿港师傅”还在用古法造就木器、竹器、锡器、木雕和灯笼，一如几百年前来自闽粤的他们的先人。
迁居台湾的先民不仅带来了中原文化、风俗习惯，也把神明请到了鹿港。小小鹿港如今有着60多座寺庙，所供的神明从天后妈祖、玄天大帝、关公、城隍到送子观音，应有尽有。这其中，信徒最多的当属妈祖，香火最旺的也是天后宫妈祖庙。这一点，从罗大佑的歌里也可以听出来。创建于300多年前的天后宫妈祖庙坐东朝西，供奉着来自福建莆田湄洲妈祖庙的神像。相传几百年前，福建水师提督施琅就是捧着这尊妈祖神像率军收复台湾的，也正因为如此，鹿港天后宫被公认为“居台湾400多座妈祖庙之冠”，每逢农历三月二十三妈祖诞辰日，分布在台湾70多座妈祖庙的神像銮驾都会前来鹿港朝谒祖庙，抗战胜利、台湾光复后，天后宫的妈祖神像还曾回湄洲祖庙“省亲”。此外，鹿港龙山寺是公认的台湾现存最完整、最精美的清代建筑，不但完全依照福建温陵的龙山寺式样而建，所用木料、砖石，甚至工匠都是从福建而来，藻井、彩绘、戏亭、雕窗，无一不精，无一不美，值得细细鉴赏。
鹿港文风鼎盛，多出俊彦才女。台湾海基会前董事长辜振甫先生就是鹿港人。辜家在清康熙初年从泉州迁移台湾，世居鹿港。如今，辜家祖宅已是鹿港民俗博物馆，也是游客必到之处。祖宅分两部分，一部分是辜家事业发达后建造的巴洛克风格洋楼，落成于1919年，现在仍是小镇上最华美的建筑。另一部分是辜家旧厝，传统的闽南建筑，红砖木梁，庭院深深，那里保留了辜家昔日的生活场景，客厅墙上挂着慈禧手书“福寿”，房间里还陈列了辜家前辈辜鸿铭的手迹。辜振甫先生生前一直以鹿港为荣，在台北见客经常介绍鹿港，为客人安排小镇一游。而今先生驾鹤西走，但有关先生的种种佳话仍留在鹿港小镇的辜家老宅里，留在人们的心上。
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