天心阁 长沙胸口的一颗朱砂痣(组图)

　　长沙城头，太平军没有攻下来，只化作天心阁城墙下用四川的“将军石”雕刻的塑像。

　　长沙城头，清廷最后也守不住这方城池，那些千斤大炮，最后化为仅供摆设的一堆镂铁。

　　天心阁城墙，就像横梗着的长沙城的脊梁骨；就是长沙胸口的一颗朱砂痣。

　　天心阁更是“雪被下古莲的胚芽”、“刚从神话的挂着眼泪的笑涡”，是“新刷出的雪白的起跑线”……

　　哭 天心阁，曾经是长沙第一名胜

　　在德国生活的姐姐罗曼，关心长沙的一切。最近，她读到一段台湾《湖南文献》上的文字说，天心阁是长沙的第一名胜，文如下：

　　长沙城垣依山面水而建，城垣高峻雄伟，城头宽可驰马，昔当春秋佳日，城垣上经常有人驰马为乐。还有放风筝的、写生的，凭女墙远眺的很多。

　　从城上俯看湘江的波涛风帆，岳麓山的烟云远树，可发思古之幽情，可引起诗人文士的雅兴。

　　长沙的名胜，首推城东南的天心阁，阁建于城垣上，巍然在望，苍苍岳麓，浩浩湘江，万家烟火，一江云帆，景色壮丽。眼，万家灯火总关心”，可说是写实之作。

　　九日，登临赋诗，在此地，望水陆洲烟雾迷离，岳麓山的云树缥缈，最富诗意。

　　罗曼姐姐说，“看到了想哭呢，长沙城墙上的生活，被描写得咯样美好，现在哪里是咯样子啰，早几年，我回长沙都不去天心阁了。”

　　其实，在台湾《湖南文献》上，常可看到陈应龙等一大批在台湾的先生，隔着一湾浅浅阁、天心公园，是他们最爱的追怀、最渴饮的思乡烈酒。他们说：在过去，不论本地人还是外地游客，来长沙，必然要被带去天心阁，要站在天心阁上，看一看长沙的山水洲城的风貌，感慨丛生，就这样，他们走进了长沙古城历史记忆的深处。

　　天心阁，当有人在里面歌唱，欢笑，感慨，痛哭，来来往往曾经就这样坐上湖南名胜的头未被开发，马王堆汉墓也没有挖掘。然而，当长沙市民现在因心阁，只是日渐要被城市的钢筋水泥丛林淹没的一个城市背景，只是城市博物架上摆设的一样没有生命力的古董。

　　忆 只有狂欢庆典时城墙才属于百姓

　　长沙古老的城墙，过去并不属于庶民的的一方。

　　古老的城墙有它古老的作息黑了，城门就要关上。有急事要出去的百姓，在清代晚期，是撑一把老照壁一家老字号制作的大油纸伞从城墙上跳下去。老照壁的这家油纸伞店的声誉因为城墙，至今流传，虽然店面早已不存。

　　光绪二年（公元1876年）端午节，45岁的王湘绮，从长沙县棠坡朱家花园赶到老长沙城墙外的小吴门前，此刚过下午4点。但他却进不了城，回不了他在桂花井报慈寺赁居的家。守城门的人因端午节休假，提早下班回家过节去了，他只好绕城墙走到浏阳门和南门口外，但这两处城门也紧紧关上了。最后，他的一个熟人帮他的忙，把人吊上城头，然后请到守门人开了门，王湘绮这才“昏暮乃入”，还”。

　　对天心阁的历史有研究的周翰陶先生，生前曾经在《长沙史志通讯》上撰文说：“明清时期，农民起义风起云涌，清政府为了加强城防，城墙上禁止平民百姓游览。每年只在端午节开放，市民们成群结队登城墙游览一天，路程达20公里。”原来长沙老百姓要享受城墙上的生活，只能等到节日庆典狂节。

　　险 天心阁和一段城墙差点为城建让了道

　　长沙市政协文史委的梁小进先生说：早在民国建立初年，湖南成立长沙“市政公所”一类机构，黄一欧等先生，就曾经提议过，要保护长沙东南隅的一段城墙及城墙上的天心阁，作为城市的历史记忆。

　　长沙城墙确实早已没有了战略价值，谭延闿就讲过，长沙城墙虽然坚固，但是抵挡不住开花炮弹。于是长沙开始拆除城墙，据说拆城以后，将城砖卖去，得到的钱，用来修筑马路，但是城墙已快拆完，砖已卖尽，但，长沙城头不断变幻大王旗，实际上没有管事的人，最后城砖卖了多少钱，“政府无记录，民间更无从得知”，“只知城墙底下的黄泥，亦已掘卖殆尽，则为贫苦小民蒙其利而已”

　　黄曾甫先生重病三医院去看望他，正好碰到黄老和湖南湘剧院的张九先生谈及曹典球。黄老说，当年，长沙天心阁的最后一片城墙也是要拆除的，但曹典球先生毅然站出来，“睡在城墙上，欲与长沙城墙共存亡”云云。当听到这段故事，感觉像在听小说演义，深为曹典球先生而感动，但苦于没有找到相关的文献记载，仅在《长沙市南区志》中有寥寥片语。周翰陶先生在《天心阁诗联选编》一书中亦留下了寥寥数语：“1928年全面拆除城墙，修筑环城马路，幸有当时市政筹备处负责人曹典球力阻，方得留下天心阁及一段城墙，成为长沙人民今天珍贵的文物古迹。”

　　其实，大约已经被拆除，查台湾《湖南文献》总第12期有鲁了翁所撰《长沙辟市琐忆·请款修完天心阁》一文。经核对，鲁了翁，原名鲁岱。

　　从事长沙市建市工作的宁乡人鲁岱说：“民国十七年……（我）顶替屡请辞职的郭之奇任长沙市政筹备处长。天心阁，位于长沙东南角城垣上，是一风景区，岳麓西趋，青山隐隐，风帆片片，登临远眺，令人心旷神怡，历为市民游憩之地。唐生智主湘政时期，把它拆毁，另在原址建三个阁，工未完，省政府连番改组，就无暇及此而停了摆，我在接任之时，三阁只有阁墩，而无阁楼，远望之如土堆，近观之为废墟，一个名胜地，变成废墟，未免大煞风景，实在太可惜了。我命第二科造一完成三阁的预算，呈请省府拨款，以便施工。五六千元的预算，在省府例会顺利的通过了……不日成之，三阁鼎矗立天空，云，，别有一番新气象。阁之南北两端，以旧城垣为引道嵌石磴，左右护以白石栏杆，拾阶而登，如陟高冈，清风徐来，飘飘有羽化登仙之概，更上层楼，视野辽阔，田畴屋宇，洲渚林峦，大自然风光，尽收眼底，胜地重临，兴会飚举，因集古文词句，题了一副对联：远吞山河，平挹江濑；下临无地，上出重霄。虽然寥寥四句，倒也包括了天心阁无边的景色……”这段史实，梁小进认为可信，是以前所没有发现的史料。

　　喜 天心阁上演新潮的公园新生活

　　据史料记载，1925年，天心公园即已设立。然而实际上，如果天心阁城墙没保住，天心阁不能重建，皮之不存，毛将焉附。天心阁重建后，何键主湘。据文夕大火前出版的《长沙市指南》记载，此旁开办的新公园，内容丰富，吸引长沙本地人和外地人，纷纷奔赴这新公园：“天心阁，为吾湘名胜古迹，风景甚佳，民国十四年（1925），前市政处，将天心阁辟为天心公园，近年布置，尤觉精致，故省内外游人雅士，无不以一游为快，每值夏季，夕阳西下之时，红男绿女，络绎不绝，市政当局，为增进游客美观起见，特于民国二十一年××节日前，拟具计划，再加补修，以增完善，如花台、围栏、竹篱、纪念亭等处，均加洗刷，并筑天心公园门楼二座，庄严灿烂，更为美观。”又说，“儿童健康公园，在天心阁动物园前坪，民国二十一年秋（1932），由前市政处醵资建筑，为本市儿童游戏惟一之良好园地。园设备，异常精雅，沿墙木栏均植树木设花围四处，花台三所，水泥椅七张，运动器具：有秋千，滑梯，摇篮，轩轾板，吊环，吊棒等，一一完备，足为儿童增进身体健康，并于园西北高阜，构亭其上，时落成于盛暑，薰风披拂，遂名之曰薰风亭，盖释解愠之意，助养正之功云耳。”

　　为了使公园有美好和安静的环境，当连天心阁中的午炮也取消了，《长沙市指南》说：“自天心阁一带改为公园后，每当游人群憩之际，霹雳一声，于公共安宁，不无妨碍，故前市政处，有见及此，建议改除午炮，设立标准时钟于前省政府前坪，即先锋厅口（城市钟楼一座，装七十英寸径面四面钟一架……”

　　天心阁城墙，这处长沙古老的建筑旁，竟然将最新潮的公园方式引会成为长沙的第一名胜。

　　甜 天心阁的冰淇淋盛满平头百姓的胜利

　　在都正街清香留一幢宿舍的楼上，易仲威老人说：“当年夏天，正是天心公园最热闹候”，天心公园有较为浓密的树阴。易老更记得当年的他尝到的公园的滋味，那是一种冰淇淋的甜蜜，上世纪三十年代，他正当年幼冰淇淋是很前卫很食品，他就在天心公园买到那种新式冰淇淋。他解释：“筒里了十多二十个大小的冰淇淋，那味道，沁甜的。”

　　天心阁及古老的城墙，因为新式的公园生活，有了人流，有了人气，古城墙焕发了新生命，天心阁上的茶楼成为长沙最有名的茶楼之一。当年，市井的吟唱中有了这样的声音：“高一脚低一脚，慢慢捅天心阁，天心阁，把茶，算起账来七八角，摸脔心，喊哎哟，再世不游天心阁”。天心阁茶楼的吸引力大了起来，很多老长沙都有在天心阁喝过茶的经历。可惜现在天心阁进城墙第二道门票是16元，上面也再没有“价格稍贵于其他地方，而人们仍然乐意去品尝的茶楼”了。

　　在何顿的小说《我们像葵花》中，“文革”背景中的天心阁是纯市民化的公园。

　　改革开放后十多年的天心公园，一年四季，有杜鹃花展，画展、菊花展、灯展等等。

　　现在的天心公园，进东大门后，成群打麻将的人，给人印象深刻。

　　在网络上进行天心阁的印象调查，去过该处的长沙人会说，天心阁其实还是很韵味的，虽然有对它二次收费过高的不满，但这里有童年的欢笑，年纪稍大的，爱情的约会说不定就是在某处亭子旁。获得最多支持的话，就是“天心阁请还我们以快乐，以亲民的形象，站到广大市民中间来。”有人提议，天心公园，要抓住长沙人的下一代，要让新长沙人对它也有深厚的认同感，并在这里留下他们城市的记忆。比如在节假日星期天，可以适当降低减免收费，面向长沙市民来个小开放。这只是网络的意见，聊备一说。