王威为提倡国学,郑州市晋唐书画学校把自己印制的10万本《弟子规》无偿赠送给市内小学,作为学生自律和书法选修课。24日上午,在赠书现场,赠书方的张森校长面对要赠出的5000本书,虔诚跪下。面对众人惊异,张校长说,他对国学的下跪,是希望国人从孩子开始振兴国学,与异域优秀文化百家争鸣。
(6月25日《郑州晚报》)我们并不怀疑张森校长的虔诚之心,推广国学从孩子抓起也确实是件功德无量的好事。但是,当代的国人对待传统的国学,应该抱有批评、改造、面向未来的精神,至于虔诚“下跪”,就大可不必了。著名国学研究者汤一介曾说:“如果不使我们的传统文化‘苟日新,日日新,又日新’而只是抱残守缺,哪怕是把古人非常有意义的话一而再、再而三地重复,我想也很难使中国文化复兴,更不可能使中国文化对现代作出贡献,搞不好甚至会陷入‘国粹主义’或‘狭隘的民族主义’之中。”
事实上,国学中儒家“人治”的治国之道、关于个人修养和社会伦理方面的部分内容,由于与法治精神及现代文明格格不入,都是应当坚决扬弃的。列宁在《哲学笔记》中也曾说,“伟人们之所以伟大,是因为我们自己在跪着,站起来吧!”对待国学也需要这种“站起来”的眼光。让普通民众感受到国学的魅力和作用,做好国学的普及工作,才是最重要的。“国学”之“道”,就在“寻常巷陌”、就在“总角童子”的琅琅诵读声中。如果提到“国学”二字就得“诚惶诚恐”、把国学搞成一门高高在上的学问,恐怕是与发扬光大国学的初衷南辕北辙,长此以往,国学也不是没有被“捧杀”甚至“跪杀”的可能。
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