6月26日《郑州晚报》报道,为提倡国学,郑州市晋唐书画学校把自己印制的10万本《弟子规》,无偿赠送给市内小学,作为学生自律和书法选修课使用。在赠书现场,赠书方的张森校长面对要赠出的5000本书,虔诚跪下。
据了解,《弟子规》是旧时学童们的生活规范,是依据孔子的教诲编写而成的。如今,郑州市晋唐书画学校的张森校长把它拿来赠送给小学生,也算是对孔子学说(按张森校长的说法叫“国学”)的一次推广吧。然而,笔者认为,这种以下跪赠书的方式来推广国学,更像是一场闹剧。
跪,有时候是一种虔诚,但有时候也是一种威压。或许,张森校长确实是太痴迷于国学了,也太想把国学推广出去了;或许,下跪确实能够显示出张森校长推广国学的虔诚姿态。然而,对于那些小学生来讲,张校长的下跪赠书,会不会让他们产生严重的心理负担呢?面对一位师长的下跪,作为小学生,他们幼小的心灵能够承受得起吗?
笔者认为,下跪赠书推广国学,其实是一种心理暗示,是一种心理强迫。也就是说,下跪赠书是强迫年幼的孩子接受自己对国学的偏爱,让他们被动地承认这种行为的合理性,并进而相信《弟子规》所宣扬的精神。这种由下跪带来的心理威压,对学生们来讲,其实是一种伤害,因为这可能让他们因此放弃了选择的权利。
某种学说或观点,是不能靠强势迫使他人接受的。就如当年的孔子开设讲坛,之所以吸引来弟子三千,完全是靠孔子的个人魅力和那些令人信服的道理,而不是靠跪着乞求学生来接受自己的主张。
孔子传道不需要下跪,推广国学更用不着下跪。推广国学,重要的是实践,是把自己的东西宣讲出来,让他人去评判,并给他人以选择的权利,而不是像张森校长以下跪赠书的方式来实现。下跪赠书推广国学,让人看到的是一种威压的力量,是一种强加于人。因此,这种方法打动不了人,也说服不了人,这就难免给人一种闹剧之感。
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