本报讯(记者徐娜、通讯员郭瑶、刘富春)甲骨文作为文字先祖,照亮了煌煌中华文明。有这样一位残疾老人,仅凭左眼0.1的视力,研究、摹刻甲骨文长达三十余载。
他就是大东区新华小区60岁的老人夏凡。从上个世纪70年代到如今,夏老伴随甲骨文度过的岁月,也是我们的祖国发生巨变的时期。
失落的70年代:
在古文字中找寻生命的意义 夏老是一名残疾人,右眼先天性失明,左眼的视力也只有0.1。1968年,他离家去西丰县当了一名知青,一晃就是十年。
“当时失落感很强,没法继续读书,觉得心里特别委屈。”远离故土,夏凡失去了未来的方向。
他一头扎进“故纸堆”,在古文字里逃避现实的烦恼。年轻的他聪明而好学。为了深入了解古文字的历史,他将《名原》、《训诂》等关于古文字的经典书籍抄了一遍又一遍,写满了四十多个日记本。
“我返城的时候,没拿什么行李,只把这四十多本笔记背了回来,这都是我的宝,我舍不得扔!”夏老不停地摸着自己手中花花绿绿的本子。
充实的80年代:
在摹刻甲骨文中还原历史 夏老的家,仿佛一座“甲骨文”博物馆。一片片骨头无声地诉说着关于文字的历史。
“摹刻,就是照着甲骨文字一点不差地刻在我找来的骨头上。”夏老解释说。
在矿山电气厂当车工、铣工时,夏老练就了灵活的手腕功夫,也精通刀具的使用,这为他摹刻甲骨文打下了扎实的基本功。
而文字的载体,夏老选择牛骨和龟壳。什么样的骨头刻画的质地最好?夏老给出了详细地解释:“骨面比较平的、光滑的就是好的,牛骨软,最好刻,从屠宰场拿来后放在开水里煮,把油煮出去后,再把厚厚的骨头砍成薄薄的一片,就能刻字了。”
摹刻一片百字的甲骨,静下心还需一天时间方能完成,而夏老已经刻了上千片了。
刻甲骨文的工具是他自制的,一种有锐利刀锋的笔型刀具,一共三把。“最开始刻的时候总是刻到手上,受伤出血是常事。”
“甲骨文的价值是不可估量的,它是我们中华文明最灿烂的部分,是不能破坏的精华,在这些文字中,可以看到历史本来是什么样的。我觉得找到了能让我忘记一切烦恼的东西,就是甲骨文。”夏老说。
荣耀的90年代:
摹刻甲骨得到学术界认同 越来越多的甲骨文学者、研究者得知沈阳有个会摹刻甲骨文的夏老,纷纷与他通信,其中包括甲骨文学家胡厚宣老先生。
随着夏老刻甲骨文的名声越来越大,不少人都前来向夏老索要甲骨。对于真心收藏者,老人慷慨赠之,而对于一些充门面的炫耀者,老人千金不卖。这是夏老做人的一个原则。
1994年的时候,夏老接到了“安阳殷墟甲骨文发现九十五周年国际纪念活动”的邀请,这是他第一次参加这样的活动。“看到牌子上写着东北地区的代表,我特骄傲,东北我是唯一一名被邀请者,这是对我的肯定啊!”回想当年,夏老仍难掩激动。
多彩的新时代:
用尽所能将摹刻甲骨文发扬光大 夏老退休后,有了更多的时间研究甲骨文。他将自己多年摹刻甲骨文的经验写下来,发给有关的杂志,希望更多的人了解甲骨文。
夏老现在的心境很平和,并用甲骨文来表达对生活的热爱。1997年香港回归,夏老用一百多块小牛骨粘起来组成一个龟壳的形状,寓意吉祥平安,又在上面摹刻九十七个甲骨文的“龙”字,九十七个龙又组成了一个大“龙”字;“神五”功臣杨利伟成功返回那天,夏老摹刻了一幅《追星逐月神州龙》;沈阳世园会开园时,夏老又摹刻了一幅没有文字,只有符号的“人和世界和谐共生”的骨片。夏老开始用甲骨文来描绘对祖国的情谊。
记者问夏老的老伴儿是否支持他刻甲骨文,大娘说:“他这人一刻甲骨呀,就啥活儿也不干,我也生气,可一看他刻得那样乐呵,就不管了,岁数大了,他高兴就行!”
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