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醉翁之意不在古? 山西两地争当“尧”故里(图)

  名人之争 狼烟四起

  不仅尧都区和长子县在争尧,外省一些县市也加入战团。上世纪90年代初,河北顺平县就在权威报纸上刊登广告,说尧王故里在顺平;江苏亦召开研讨会,论证尧的故乡是江苏。


  最后,尧陵在哪里也出现多种说法。山东某媒体宣称“尧帝陵最终确定在菏泽”,但又称“菏泽历来属于黄河的泛洪区,现在的尧帝陵虽已没有文献记载中的样子”。

  不只是尧王。事实上,对历史名人的争夺,最近在全国已成潮流,大有泛滥之势。这些热点争端主要有:

  舜之争:舜耕历山,这个典故国人耳熟能详,但历山在哪里?我省垣曲、翼城、沁水交界处有历山和舜王坪,洪洞县西山有历山;但山东为争夺“舜王”,很多文化场所、宾馆、楼盘以及旅游设施都把名字与舜挂钩,还办了一个“舜网”的网站。

  老子之争:河南人认为老子的故里在洛邑,于是建了老子文化广场,拍关于老子的电视片、搞文化节;但安徽人认为老子是安徽涡阳人,也大打“老子”牌,开发老子文化。

  姜子牙之争:姜子牙在中国家喻户晓,现在诸多地方在争姜子牙故里,其中有山东说,许州说,新蔡说等。

  皇甫谧之争:皇甫谧是中华“针灸鼻祖”,宁夏、甘肃两地媒体、网民为争论其归属地,吵得不可开交。

  诸葛亮之争:今年,湖北襄樊举行仪式,纪念诸葛亮出山1800周年。但是,诸葛亮躬耕之地有湖北襄樊和河南南阳两种说法,嘴官司打了多年。

  还有浙江萧山、诸暨和绍兴抢夺西施故里;河南和湖北抢夺花木兰……

  小说虚构的人物也争个不休,孙悟空、梁山伯祝英台也有人抢,“一些神话人物被勒令还俗”。比如说孙悟空,福建学者声称发现了孙悟空的墓地,山东教授则考证出泰山是“花果山”的原型。

  正面人物还好说,争夺反面人物就有点不可思议。针对西门庆和潘金莲,山东阳谷县和临清市就各自开发了《金瓶梅》文化旅游区;而安徽人则建起了《金瓶梅》遗址公园,并宣称“西门庆是安徽人,是徽商的杰出代表”。

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(责任编辑:黄芳)
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