邯郸的厚重与美丽（感悟文化名城）

　　作为历史文化名城，邯郸是神奇而独特的，就连她名字的两个字也是我们的祖先专门为她创造的。她西倚太行，东临沃野千里的华北平原。从太行山向东穿越一段丘陵地带就是与之相连的簸箕形小盆地，紧接着便是历史悠久的文化古城邯郸。著名的历史地理学教授侯仁之先生解释说邯是山，郸是尽，邯郸到此为尽，这就是邯郸的由来。

　　邯郸的厚重是因为她能承载中国的历史，从三国分晋到新中国建立，胡服骑射、围魏救赵、纸上谈兵、王莽篡汉、建元大都等，都与邯郸有关。翻开元史可以看到，刘秉忠幼时家贫，在邯郸西边的紫山竹林寺出家，忽必烈带兵南下遇见了刘秉忠，敬慕其才，以师视之。元朝建立，刘秉忠作中书令，建设元大都的风水思想、建设理念都是他提出的，实际上是他指挥建起了元大都。到了明朝，燕王朱棣发起“靖难”之役，从建文帝手中夺得帝位，为了迁都北京，于公元1403年在燕京设立工部，次年改燕京为北京，命邯郸武安人郭资为工部尚书，督建北京，实际上北京城和紫禁城都是在郭资的主持下建设的。

　　邯郸出思想家。荀子，是战国时期最后一位大儒，是诸子百家的集大成者，儒家尊称他为后圣，法家尊其为宗师，他的两个学生韩非和李斯都是著名的法家代表人物，秦始皇统一中国的壮举，实际上是荀子理论和学说的成功实践，但是提倡隆礼重法，曾断言以暴力和镇压作为治国理念的国家不会长久，因而又区别于韩非，所以他是中国思想文化领域的一位巨人，是先秦的一座思想文化高峰。资产阶级思想家谭嗣同说：“中国两千年之学皆荀子也”；毛泽东则说：“荀子是唯物主义者，是儒家的左派。”

　　邯郸出美女，采桑女罗敷，窃符救赵的如姬，秦始皇的母亲赵姬，李园嫁妹夺了楚国江山的李后，千古风流的卓文君……

　　前些时候，市委、市政府提出建设文化强市的指导思想，总结出十大历史文化脉系，分别是磁山文化、北齐石窟文化、古赵文化、成语典故文化、太极拳文化、磁州窑文化、古邺文化、女娲文化、黄粱梦的梦文化和革命老区文化，这十个方面各有特色，足可以炫耀一番。赵武灵王胡服骑射之后，赵国更是雄踞中原，成为唯一能与强秦抗衡的大国；邯郸学步、脱颖而出、坚壁清野、梅开二度、克己奉公、一言九鼎，这些耳熟能详，脍炙人口的成语典故，产生于邯郸或与邯郸有联系的多达数百条；位于磁县和峰峰矿区的磁州窑更是千古风流，大放异彩，从南北朝开始千年传承经久不衰，中国历来就有南有景德镇，北有磁州窑的说法；在临漳县境内的邺城，不但是六朝古都，也是承前启后古代都城建设的典范，她的南北中轴线的理念和前青龙，后白虎，左朱雀，右玄武的风水思想深刻影响了帝都建设。元大都、明北京，乃至辽上京、日本的京都，都受到她的影响和启示。这里还是曹操父子的魏王都，历史上的建安文学就产生于此……以涉县赤岸村和武安冶陶村为中心的红色老区，是一二九师司令部和晋冀鲁豫边区政府所在地，刘邓首长在此生活战斗长达6年之久，刘邓大军是从这里出击平汉挺进中原的。赤岸的将军岭埋有刘伯承、黄镇、李达等遗骨，塑有邓小平雕像，是全国青少年德育教育基地。另外，以武安磁山命名的磁山文化是我国以粟作为农业和定位特点的原始的磁山文化的典型代表，以南北响堂石窟为代表的石窟文化代表着南北朝时期的石刻佛教艺术的最高成就。

　　多年来，邯郸人突出建设历史文化名城这个主题，以生态、环保、宜居为出发点和归宿，把握崇尚自然，追求优美的建设理念，把千年古城建设得既独具特色又亮丽多彩。街净路平自不待说，邯郸的绿化久负盛名。近些年采取西水东移加强水网建设，让岳城、东武仕等大小中型水库的水光顾市区，让其转动起来，流动起来。以滏阳河与沁河两条流经市区的河流沟通，把湖泊、水池串联起来建设了丛台、滏阳、龙湖、赵苑、赵王城等五大公园，使绿地面积、森林覆盖、水地面积成倍增长，现在的邯郸可以说是湖光山色交相辉映，花草树木相映成趣，游园广场点缀其间，雕塑喷泉星罗棋布，绿水蓝天白云青山令人叹为观止，因而邯郸获得了优秀旅游城市和生态文明城美名。

　　你走进邯郸就是走进了画中，走进了历史。你便可以在赏心悦目中去触摸历史的脉动，亲切地同历史对话，感受历史细胞里文化的芳香和慷慨悲歌的古赵民风，感受邯郸的厚重与美丽。