广州展览西天诸神 超80%展品首出印度国门(图)

天女立像

神猴哈奴曼胸像

舞王湿婆像

　　“弥勒佛一点都不胖；观世音并非白衣飘飘的女士，而是外表庄严的男子；印度神话中也有一个神力无边的猴王。”来自印度的古代雕塑告诉你一个梦幻般的宗教世界。昨日，经历了北京、郑州、重庆三站后，古印度瑰宝展“西天诸神”抵达中国的最后一站——广州西汉南越王博物馆。据悉，该展览由中国国家文物局、印度考古局、第16届亚运会组委会联合主办，是印度古代文物在海外最大规模的一次集中展示，也是迄今为止在中国举办的级别最高、规模最大的印度文物展。

　　80%以上展品

　　首次走出印度国门

　　据了解，此次参展的100件展品均为印度古代雕塑，由印度考古局从印度13家博物馆和文博机构精选而来，绝大多数是第一次来到中国，而其中80%以上甚至从未走出过印度国门。这些印度雕塑作品渗透了原始生命崇拜的传统精神，折射着古老的宗教与哲学思想，充分体现了印度古代文明的瑰丽韵致与印度雕塑艺术飘逸超凡的美。

　　印度是世界四大文明古国之一，也是世界宗教发源地之一。此次展览展出的文物时代跨越从公元前3世纪至公元18世纪，反映了古代印度最具影响的佛教、婆罗门教、印度教、耆那教等宗教艺术，其中既有大家所熟悉的释迦牟尼、观音菩萨、弥勒菩萨，也有印度本土的三大主神梵天、湿婆、毗湿奴等等。

　　展览按照时代与主题分为三个部分。第一部分“恒河神韵”展示古代印度早期的原始崇拜，展品以表现生殖崇拜和植物崇拜的文物为主；第二部分“菩提庄容”以印度的佛教文物为主要展品，主要体现了佛教世界的神圣和庄严；第三部分“幻化梵天”则展示复兴后的婆罗门教，即现在印度最广为流行的印度教梦幻般的世界。

　　借亚运契机打造

　　“世界多元文化之都”

　　广州亚组委宣传部部长罗京军在昨日的发布会上表示，亚组会作为此次展览的主力单位之一，目的就是通过这样的文化交流活动推动亚洲人民的友谊与合作。“举办一场国际性的大型体育盛会，并不仅仅是为了体育比赛，还包含有文化方面的交流。广州举办亚运会，除了让亚洲了解广州外，还有一个任务是，让广州市民也了解亚洲文明的丰富性和多样性。广州将借举办亚运会这一契机，努力将广州打造成为"世界多元文化之都"。像这样的展览，以后亚组委还会陆续地展开，除此之外，亚组委还计划开展"亚洲情怀"等大型系列专题报道。”

　　据介绍，本次展览将持续至10月10日结束。对中小学生及残疾人免费开放。

　　印度瑰宝先睹为快

　　舞王湿婆像

　　来自印度泰米尔纳杜的公元18世纪的舞王湿婆青铜像尤为吸引眼球。舞王湿婆铜像额上长着第三只眼睛，右脚踏在“无知”的人格化身阿帕斯马拉上作为支撑。上面的两臂伸向两侧，右手拿着代表宇宙之舞节奏的铜鼓，宇宙之舞象征着生命或创造。左手手持象征毁灭的火焰。下面右手作无畏势，向其供奉者赐予平安，同时也代表了他对宇宙的维护能力；左手作大象手势，指向左脚。左脚抬起做舞蹈动作。

　　神猴哈奴曼胸像

　　右手搭在三层宝冠上，尾巴盘在身后，后背飘动的饰带跨过左肩，这尊活灵活现的“神猴”的雕像，马上让人联想起在中国家喻户晓的孙悟空。它是来自古代印度的神猴哈努曼。哈努曼是《罗摩衍那》中的最重要的人物之一。它的主人罗摩赐予了他超自然的能力。身为一名猴将，他帮助罗摩将悉达从楞伽岛魔王罗婆那的魔爪中解救出来。此次展出的这尊神猴哈奴曼胸像保存了神猴哈奴曼的上半身。

　　吹笛天女立像

　　古代印度人体雕塑运用了独特的“S”形手法，就是人体的头、臀部和腿分别朝向不同的方向。在此次展出的作品中，一尊吹笛少女立像尤能感受到“S”形的艺术美。只见天女身体优雅地倚在树干上，头顶是卷曲的蔓草枝叶，与其妖娆的背面身姿相映成趣。天女露出侧脸，双眼半闭，完全沉浸于吹笛中。头发缠结成优雅的髻。肢体放纵地伸展，自身夸张地扭曲着，呈优美的“S”形。

　　“西来初地”

　　见证佛教历史

　　广州与印度的交往源远流长。早在1千多年前，就有印度僧人来广州传教。公元281年，天竺国（今印度）迦摩罗来广州建三归、王仁两寺，传播佛教，他也是最早从海路到广州传教的海外僧人。其后，公元306年天竺国佛教名僧耆域泛海至交广，后抵洛阳；南朝梁普通七年，中国禅宗初祖天竺僧达摩远渡重洋，在今上下九路的西来初地登陆，开坛传教，“西来初地”之名由此而来。