公元627年到649年,是唐太宗李世民在位的23年,史学家们把这一段历史时期誉为“贞观之治”。贞观时代,创造了君主时代最文明的政治环境,最融洽的君臣关系。贞观时代,中国具有崇高的国际地位,从唐太宗开始,唐代皇帝被周边民族推为“天可汗”。贞观时代,制度建设卓有成效,法制观念突出,不仅奠定了唐朝300年的制度基业,也为此后一千多年的中国树立了楷模。贞观是中国历史上拥有独特魅力的时期,也是一个充满浪漫、充满激情的时期。
为什么在这个时代,中国取得了如此重大的成就?唐朝以后,这成了历代政治家和历史学家十分关注的问题。天时?地利?人和?在《孟宪实讲唐史:从玄武门之变到贞观之治》这本书中,孟宪实从人的角度切入,展开历史的观察,对这些问题进行了探寻。
孟宪实,中国人民大学国学院副教授。研究领域为隋唐史、敦煌吐鲁番学。著有《敦煌百年》、《汉唐文化与高昌历史》等。
传奇女性:李世民的母亲窦氏
父亲的潜移默化,对李世民的成长有很大的影响。但对一个孩子来说,除了父亲的影响之外,母亲才是孩子的第一个老师。那么,李世民的母亲窦氏又是一个什么样的人呢?如果从小时候的故事说起,窦氏比李渊似乎更富传奇色彩。
窦氏父亲窦毅,为定州总管,封爵神武公,娶的是周武帝姐姐襄阳长公主。窦氏出生以后,因为周武帝很喜欢,就养在宫中。周武帝时的北周,已经有了统一北齐的实力,但是事奉突厥却十分谨慎。周武帝就迎娶了突厥公主为皇后。这种政治婚姻当然没有感情基础,所以周武帝并不喜欢这个突厥皇后,日常生活中的夫妻关系大约也很冷淡。这一点被小小年纪的窦氏看在眼里,她对舅舅周武帝说:现在中国还没有统一,突厥还很强大,舅舅应该抑制自己的情感,好好对待突厥皇后,只要突厥配合,江南和北齐就容易对付了,统一大业也容易实现。她的童言无忌,显示出超常的政治智慧。
如果是大人,看到这一点并不困难,难的是无法跟皇帝说。而窦氏一个小女孩,竟然说出这番深明大义的话,证明她是一位很早熟的政治女性。周武帝一代枭雄,听了这话,如雷贯耳,乖乖地听从了小外甥女的指点。
这件事证明李世民的母亲窦氏是一位善于政治思考的女性。无论什么时代,只有大人物才会运用这样的大思维。这么小的孩子,就有这么高的见解,表明她的政治智慧很早熟。一定是后宫的特殊环境培养了窦氏的政治智慧。为什么说李世民的家族是一个政治世家呢?请看他的父亲,他的爷爷,他的曾祖父,现在还有他的母亲,全是政治人物。这是李世民成长的最重要的家庭背景。
杨坚是篡夺北周政权而建立隋朝的,窦氏听说杨坚称帝的消息,眼泪喷涌而出,一头扑到床上,发狠说:“只恨我不是男儿,不能拯救舅舅家。”他父亲窦毅赶快来捂她的嘴,低声说:不要乱说,这是会被灭族的啊。这件事证明了窦氏的胆识。有见识,还要有胆识,才是政治人才的标志。
窦氏见识、胆识如此卓尔不群,父亲窦毅很欣赏,与夫人商量:“此女才貌如此,不可妄以许人,当为求贤夫。”到了婚约季节,窦父在门屏上画两只孔雀,暗中约定,能射中孔雀眼睛者当选。应试者众,无人命中。李渊后到,两发两中,于是双方订立婚约,可见李渊箭法之高超。反观窦毅要为女儿挑选“贤夫”的标准,显然最重视的是武功。这也是这个核心政治集团内部的价值取向:重视武功可能带来的远大前途。
窦氏与李渊结婚以后,帮助李渊渡过很多波云诡谲的政治难关。