中评社：视他人为地狱 民进党的悲观主义

　　人民网8月17日电　香港中评社今日发表社论指出，民进党陷入了悲观主义，而且是典型的“视他人为地狱”政治学范畴的悲观主义。

　　今年以来，民进党的所作所为越来越离谱，有些言行几近疯狂，理性已经完全消失。从严格的意义来看，民进党的悲观主义是反社会反道德的。有几段比较精辟概述悲观主义的文字，抄录于下，以供对照。

　　悲观主义作为一种道德理论，起源于古希腊罗马时期的怀疑论、斯多阿学派和新柏拉图学派的伦理学说，并在宗教伦理思想中得到不同程度的特殊表现。

　　在近代，随着资本主义社会矛盾和危机的加深，悲观主义遂形成一种系统的道德哲学，其主要代表人物是19世纪德国哲学家A.叔本华。他认为“生存意志”必然给人带来痛苦，不幸是人生的普遍法则，悲观是人的本质；善是消极的，恶是积极的，“生存意志”使一切丧失所有价值，人生如梦，自杀是求生意志的表现。

　　F.W.尼采进一步发挥了叔本华的悲观主义，他认为由于人类认识到幸福的不可实现和苦难的不可避免，所以人生只是渴求“无”和走向死亡。20世纪出现的存在主义道德理论也带有悲观主义特征。悲观主义是没落阶级和阶层的世界观和人生观的反映，它与历史的发展和社会道德进步的客观规律相背离，其社会作用是消极的。

　　悲观主义也是一种现实主义，它的前提和假设是人性本恶，也就是存在主义哲学所说的“视他人为地狱”。这种“视他人为地狱”的心态及哲学乃是西方国际政治学的基本假定，在此假定下，国家是自私的，是倾向于追求自己国家利益的最大化的。相互冲突和权力政治因此是国家交往的常态，而保持、发展和运用以武力为主的力量则是国家的正常行为。

　　民进党的悲观主义在很多方面都与上述的理论吻合。试对照如下：

　　一，民进党的生存意志是实现台湾“独立”，民进党认为要实现这样的目标，是要付出最大的痛苦代价的，是要社会付出不幸成本的。民进党人深知，实现“台独”得目标要付出血的代价，要给全社会带来痛苦。但是，民进党人无力摆脱这样的不幸的法则，一步一步滑向这样的泥潭。

　　二，民进党的“台独”思潮是与世界进步相违背的。世界的进步在于，和平发展，和睦相处。而“台独”的最大作用，就是引发两岸之间的武力冲突，破坏亚洲地区的和平，造成国际社会的重大损失。“台独”思想是最为消极的，是使得台湾走向沉沦的没落因素。有人说民进党代表草根，也就是代表广大民众，但是毫无相像之处，台湾的广大民众仍然是热爱和平、反对战争的。民进党到底代表哪个阶级？

　　三，民进党的确具有“视他人为地狱“的心态：视大陆为地狱；视国民党为地狱；视泛蓝民众为地狱；视社会的稳定和谐为地狱；视“急独”思想之外的一切思想为地狱；视和平发展为地狱；甚至视平稳的美台关系为地狱。追求“台独”是利益的最大化，制造严重冲突和剧烈对峙是必要的政党政治常态。尤其是在两岸政策上，挑衅大陆是民进党正常行为。

　　民进党有可能摆脱悲观主义吗？不可能，至少目前不可能。民进党之所以存在、之所以发展，最大的原因就是因为悲观主义的存在。通俗一点来说，民进党是靠玩弄悲情而赢得政党斗争的。2000年民进党能够掌权，除却国民党分裂的重大因素之外，另一个重大的原因就是民进党长期煽动的族群悲情起了巨大的作用。2004年陈水扁、吕秀莲中枪，导致悲情发酵。具体的事实，历历在目。

　　当前，民进党继续在台湾制造悲情，去“中国化”，“公投入联”，是悲情的高腔。悲情，是民进党悲观主义的具体表现。

　　悲观主义的对立面是乐观主义，民进党有乐观主义吗？有。民进党认为，在2008年实现“台独”最为乐观。民进党民调中心的民调指称，在受访台湾民众中，主张台湾是“主权独立国家”的占69.2%，支持台湾未来“独立”的有50.4%，认为台海现状应由台湾民众定义的有83%，近八成五主张两岸签订与“台湾主权”相关的协定，须由台湾民众“公投”决定。按照这份民调，实现“台独”理想指日可待。

　　请问，这是乐观主义吗？这样的乐观主义与悲观主义有何区别呢？由此可知，民进党许多形式上乐观的东西，其实都包藏着悲观的核心。

　　展望2008年惨烈的选举，民进党的必杀技仍将是悲情倾诉。冲撞两岸关系，挨打是最爱。顶撞美台关系，挨骂是最乐，民进党需要的是营造悲情、悲观主义的一切因素。如何达到目的，手段一定很难猜测到，不到最后，谁也不可能恍然大悟！但是，从悲观主义出发，通过悲情手段赢得结果，这是不变的政治路径。（评论员　锺维平） (来源：人民网－海峡两岸频道)