上联是说,人能克制自己的私欲,严以律己,身心就无忧无患。人的生命是神与形的统一。古人云:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害”(《淮南子·原道训》)。这里的“形”指人的躯体;“神”即精神,指人的内心世界,包括思维意志、情感等;所谓“克己”,就是要用理智(精神)去克制自己的嗜欲和贪欲。一个人如果奔竞浮躁,汲汲名利,在心灵上就不可能澄澈清静,在生理上就可能出现忧患病灾;反之,如《黄帝内经》所言:“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦”(《素问·上古天真论》),就可收形神兼养、长生久视之效。
俗谚说:有容德乃大,无欺心自安。又云:养生须修善,欺心枉吃斋。下联是说,做事不昧良心,不自欺欺人,心胸豁达坦荡,睡觉也会安稳。
如何律己处世呢?清人张潮《幽梦影》中的清言很有启示:律己宜带秋气;处世宜带春气。
汉、董仲舒《春秋繁露》讲得清楚:“秋气严”,“春气爱”,即律己要严,处世宜宽,出以爱心。这样人际关系才会和谐融洽。
清乾隆进士唐仲冕为家居“果克堂”的题联,对于如何克己修身也写得很独到:
克己最严,须从难处去克;
为善必果,勿以小而不为。
熊经浴辑注