云海佛光没那么神秘
天柱山风景区千峰竞奇,万壑争秀,云雾变幻,风光秀美。一天早上8时半左右,我们站在试心桥畔看见了“云海佛光”。听人说这是很平常的事,第二天再去试心桥,果然如是。
佛家看见佛光就会纵身跳下去,这当然是传说。
其实,佛光并没有那么神秘。如果观看者前面有山壑,有云雾屏障,这时背后又有强烈的阳光,就能在云雾屏上形成观看者的身影,而光环罩在身影的周围,如同彩虹般鲜亮绚丽。但是要注意的是,太阳、观看者、云雾屏上的身影,三者须同在一条直线上。人动影亦动,人静影亦静,那光环中的身影就是观看者自己。我见一位小伙子端着照相机站在悬崖边拍佛光,马上拍下了这个镜头。若两三人在一起观看佛光,光环中就会出现两三个身影,光环的圈也会大一些。在安徽天柱山风景区,一年四季皆可见到佛光。
——朱康宁
利益最大化绝非利益最短化
曾记得5年前去过的泸沽湖,湖水那一抹透彻心扉的清碧宛如仙境;曾记得湖底20多米处水草的微微飘摇,仿佛荡漾着许多柔软的回忆。可去年,朋友在我的大力推荐下再去,回来后却说,湖水已经难以见底,没有那么清澈了。朋友一席话,留给我的惟有一声叹息。
旅游业作为绿色产业之一,对于资源的消耗程度虽然相对较小,但长年累月的巨量人流,同样使生态环境不堪重负。旅游业靠什么来吸引游客?风景。
景区管理者们都应明白,市场经济的利益最大化并不是利益最短化,一个百年景区的总收益显然要比一个十几年就风景不再的景点收益多,这才是真正的利益最大化。
——沈寅
全球气候变暖可苦了北极熊
几日前,我在外面开会,晚上跟一位从美国回来的同学聊天,说起他在美国的生活。前不久他去了阿拉斯加,那里是冰天雪地,他说曾见过北极熊,非常可爱。但现在和过去不一样,因为全球变暖的原因,浮冰离海岸越来越远了,北极熊从漂在海上的冰下来,游到岸边的距离比过去远多了,要游非常长的时间,北极熊游得非常累,上岸就睡,一躺就3天不醒。出租车司机听我们说这些话的时候,就忍不住笑了。
有些事情听上去耸人听闻,似乎有一点奇谈怪论的感觉,但是我们时时刻刻都会感受到这种事情。
——刘兵
台北拉丁区闲逛的乐趣
台北温州街一带是知识分子和无所事事者聚集的地方,被称为台北的拉丁区。这一区域有两所台湾最著名的高等学府,台湾大学和台湾师范大学。除了几条主要的大街,这个区域多为横街窄巷,进驻了不少咖啡馆,主题书店和个性小店等,漫游者会在这里得到闲逛的快感。由捷运站台电大楼出口往师大路的方向走,这条路小吃店林立,著名的师大夜市就在路上,过和平东路走进丽水街,如坠入幽静的私密花园,丽水街是台北最漂亮的街道,沿街房子有种让人遗忘的表情,短短的一条小路保留了台北已经近乎绝迹的日式老房子,丽水街的尽头就是著名的小吃一条街永康街,如果你愿意花上一个小时排队,就不要错过永康街口的鼎泰丰,这家把小笼包发扬光大到全世界的小店,还曾经上过《纽约时报》的10大餐厅排行榜,尝试过香港、上海和新加坡的鼎泰丰,还是台北的总店味道最好。
——李木
土家族重现“九佬十八匠”
湖北长阳土家族自治县对原有164栋沿街老民居进行改造,还原古代民间“九佬十八匠”,使之成为具有土家族典型风格的土家风情街。
“九佬十八匠”是中国民间对靠手艺谋生的民间工匠的一个统称。他们不仅是中国民间的艺人,更是中国几千年文化的积淀。长阳的“九佬”分别为“站三佬”:赶仗佬、打榨佬、弹花佬;“坐三佬”:錾磨佬、补锅佬、阉猪佬;“勾腰三佬”:渡船佬、杀猪佬、打掛佬。另外,金、银、铜、铁、锣、石、木、雕、画、皮、秤、弹、鼓、染、瓦、篾、梳、漆为土家“18匠”。
——肖胜华 陈凡娇 刘洪进
长相酷似鹰的塔吉克人
在帕米尔高原,人因为过于稀少而成为自然的点缀,人更多地是感受自然的影响而不是正相反。
人们彼此相距遥远,偶在路上相遇,是一次人情的诉说,跨下马,掰开馕,再削几片前天晚上煮的肉,短暂的相聚后各奔东西,那一瞬却无限美好,成为一生的珍藏。
塔吉克人喜欢鹰,而最为奇妙的是至今没有人知道鹰的神形和鹰眼的锐利何以那么酷肖地成为每一位塔吉克人的面部特征和他们的双目。从这个意义说,不管你在高原上是否看到鹰,你时刻会从每一位塔吉克人那里感到鹰的气息、鹰的存在(见下图)。
——周涛 文 刘振国 图