新华网西宁9月20日电(记者张进林 任晓刚)在“热贡艺术之乡”青海省黄南藏族自治州同仁县,越来越多的女性开始进入热贡艺术创作及其产品经营领域,并成为推动热贡艺术发展的重要力量。
24岁的土族姑娘吉毛友是同仁县年都乎村人。
这位毕业于青海民族学院工艺美术专业的高材生在大学4年中专攻唐卡绘画。在今年热贡艺术从业人员职业技能等级考试中,她报名参加了高级唐卡画师考试。
在8月中旬举行的第一批热贡艺术职业技能等级考试中,像吉毛友一样报名参加不同级别考试的女青年有十几人,大多选择唐卡绘制专业。
同仁热贡艺术职业技能鉴定站站长黄永刚说,实际上,报名参加考试的女性只是从事热贡艺术的女性人数中的一小部分,在黄南及相邻地区,参与热贡艺术各门类创作和产品经营的女性人数不下千人。
热贡艺术是藏族佛教艺术的重要流派之一,15世纪发源于同仁县,包括唐卡绘画、堆绣、壁画、泥塑、石雕、木刻等艺术门类,以唐卡绘画最为著名。
唐卡的内容多为宗教题材。过去,它们主要是供寺院经堂或是家庭佛堂悬挂的供奉物,因此这一艺术形式在很长时间里主要由僧人从事,民间少有人参与。女性受宗教因素限制,被禁止从事唐卡创作。
更登达吉是同仁县吾屯上寺的唐卡、泥塑艺僧,今年初被授予中国工艺美术大师称号。这位僧人说,除了一些佛教中严格禁止的内容,女性可以画唐卡、做堆绣。她们长期受热贡艺术和宗教文化的熏陶,对热贡艺术熟悉。
更登达吉还说:“女性心细手巧,不浮躁,做起像唐卡这样的细活来比男人还有优势。”
同仁县隆务镇吾屯上庄村村长旦科说,全村近180户人家中,每户至少有一人在从事热贡艺术创作或产品经营,其中女性有二三十人。相邻的下庄村里,从事唐卡、堆绣、壁画的热贡工匠达95%以上,女性占三分之一强。
同仁县副县长更智才让表示,近年来,随着热贡艺术影响力的提升,唐卡的传统创作格局被打破,参与者从过去的僧人为主,扩大到民间工匠和越来越多的农牧民。受此影响,女性也开始参与其中,艺术创作也成为丰富女性文化生活的一种方式。
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