又是裸体，又是宣传。日前，100名志愿者参加了“珍爱生命，保护水源”艺术摄影活动。志愿者在急流峡谷中赤裸拍照，宣传环保。（10月8日《重庆晚报》）

　　王尔德有句名言：第一个把女人比作花的是天才,第二个把女人比作花的是庸才,第三个把女人比作花的是蠢才。除了裸体，艺术家要靠什么来传递他们所要表达给公众的信息，成为艺术家和公众都急需想得到的答案。当裸体愈来愈成为艺术宣传中的惯用手法，我们该哀叹的只能是艺术创作灵感的匮乏。

　　和文学的为赋新词强说愁一样，当愈来愈多的艺术家要靠最原始的人体来表达他们所谓创意的时候，他们也只好打出前卫的旗号，以掩饰自己的无力。

　　我们不是道学家，更不会“一看到白胳膊，就想到全裸体，一想到全裸体，就会想到……”（鲁迅语）。虽然尚没有达到在大卫像前眩晕的高度，但也不妨在断臂的维纳斯面前心无旁骛。毕竟，来自真正艺术品的那种唯美是人类共通的东西。但是，所谓的人体艺术加公益宣传的模式，除了让我们看到打“擦边球”艺术家的小小狡黠之外，却仍然在色情和艺术之间首鼠两端。

　　是人们的思想太落后？还是艺术家的理想太超前？台湾著名学者高希均先生说过：真正推动社会进步的力量，不是革命的狂热，也不是自私的冷静，更不是自卑的自大与崇洋抄袭，而是提出适合实情的现代观念，使其推广与实践。莫非，我们如今已经落到了只有靠博出位来吸引眼球的地步吗？

　　就像无法把色情从《金瓶梅》中剥离出来一样，这种人体艺术的“原罪”是永远悬在这种公益宣传头上的“达摩克利斯之剑”。套用法国大革命时期罗兰夫人的语句就是，公益，有多少裸体假汝之名？当他们一次次用裸体挑战我们的道德底线，用美其名曰的人体艺术来当道公益宣传，这，仍是个问题。

　　来源：华商报