温泉附近风景不错
村民在走往温泉的路上
“曹老先儿”初定男女轮洗
汤河裸浴起源于何时,李向玉和村民们一样,没有人能说得清,他曾听父亲说过,祖辈都这样,父亲小时候都习以为常了。这一点,在光绪九年的《卢氏县志》上曾有记载:“汤池在熊耳山足,夏可熏鸡,冬可沐疡。”想来有一定历史了。
不过虽然久远,但李向玉还是能够感觉到其中的变化:解放前,虽然有裸浴之名,但还是男人比较多,女人们由于受封建思想的束缚,洗澡的时候不像现在这么开放,白天洗澡时不像现在这么“赤肚肚”(赤条条),一点也不怕人看,那时候总要穿一件衣服遮羞;解放后到上个世纪70年代末,逐渐开放一些;70年代末到现在,则无所顾忌了。
汤河温泉有两个泉眼,在河道西侧山脚下,常年不停地冒热水。上个世纪80年代末,当地政府将泉眼圈起来蓄热水,通过管道流入修建的四个浴池里,供当地村民洗浴,后又在浴池上修建洗浴亭及长廊。
但在此之前,则没有这么好的条件。李向玉说,以前的泉水直接流出来,渗入河道的沙滩里,村民洗浴的时候,直接在沙滩里挖出一个坑儿,坐在沙坑里就可以洗;后来挖出一个水潭,泉水流到水潭里,就成为天然的浴池了;河里涨水的时候,在对面的岸边也可以洗。
在上个世纪40年代末之前,温泉并没有定下男女轮洗的规矩。往往是谁先占着谁就洗,男女之间经常发生“战争”。
事情越闹越大,终于有一天,有两拨男女闹得不可收拾,吃亏的一方便请来“曹老先儿”论理。“曹老先儿”叫曹植甫,是著名文学翻译家曹靖华的父亲,曾考中晚清秀才,后深感山区教育落后,来到汤河小学教书,深受村民爱戴。
“曹老先儿”来到现场,平息了争斗之后,就定下规矩:男人洗浴时间为农历一、四、七、二、五、八,女人为三、六、九,按日进行。
上世纪70年代末,妇女们觉得分给她们的洗澡时间太少,要求增加日子,当地政府便把逢十的日子给了她们。
游客拍照不过河
汤河地处深山,在1998年水泥路修建之前,这里还比较闭塞,村民生活还比较原始淳朴,男女轮流洗浴的生活方式,并没有受到外界的干扰,村民自得其乐,犹如生活在“桃花源”里一般自在无拘束。
但随着路况的变好和媒体的报道,汤河村这种“天人合一”的裸浴风俗吸引了众多游客前来一看稀奇,其中不乏众多摄影爱好者和记者,他们的到来逐渐改变了村民的观念。
对于这些拿着“长枪短炮”好奇的人,村里人无论男女,起初都没有太多的戒备,以为他们只不过是看稀奇而已,并不会影响到自己的生活。只要不过河到跟前拍照,没有人会觉得“怪”。“拍照不过河”也成了不成文的规矩,但有一些不知情的游客来了之后,径直走到跟前拍照。
李向玉说,有一个穿军装的女孩,在男人们洗澡的时候,竟然趟过河水走到浴池前,对着两个一丝不挂的男人拍个不停,旁边的人立即惊叫起来,说她正在拍你们呢!倒是两个被拍的男人还算大方,说:“人家女孩没见过,满足她的好奇心吧!”
不过女人们可没有这么大方。有一个香港记者,趁一池女人正在裸浴的时候,悄悄地摸过去,走到跟前拍个不停,惹得一池的女人惊慌地骂起来,有两个女孩子实在气不过,端起两盆热水兜头浇过去,这位记者连人带相机都湿了个透。
村民逐渐发现,这些“长枪短炮”瞄准的主要是女人,而且有村民还发现,他们拍摄的照片上了“电脑”,传得到处都是。其中看到的一幅照片虽然遮盖了脸部,但村民们从身材上还能看出是谁。
“谁谁光着身子在‘电脑’上传得到处都是。”这样的传言让村里的女人们有点惊慌,自从发现这个秘密以后,不少女人看到河对面站着拍摄的人都会大声吆喝斥责,或者赶紧缩身水中。
汤河村用当地人的话说是“苦穷”,人均不足三分地,且大多是山顶或河道里的荒地。其实村里人还是希望更多的游客到来,以提高他们的收入,只不过不希望他们或家人的裸浴照片在外边到处流传而已。
“这是一个矛盾。”宋来枝说,村里想富裕也只有靠旅游这一条路,而外地游客来这里想看的也只有裸浴这一风俗,体验一下温泉。如果不让他们看,谁还会来?
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