萨科齐激情感染清华学子 赠礼物女生做客访谈室

　　悠久璀璨文化的纽带——尊重 欣赏 吸引

　　(中法上百年文化交相辉映、萨科齐走进咸阳兵马俑，走进北京当代艺术的核心地带“798”艺术区)

    中法文化在大众层面的交汇还需要更多时间

    我们进入第三个话题，中法之间的文化，刚刚周博士也提到了，文化一直是联系中法两国百年历史的纽带，从两位来看，两位对中法各个层面的文化有没有各自最欣赏的一方面？

　　周庆安：从我个人的角度来说，我把这种中法国家方面的文化关系定义为公共外交的一个组成部分，这是一个很流行的词汇，学术界在探讨，中法之间的文化对我来说很感兴趣的第一点在艺术，就是中法两国在艺术有非常强大的共同语言。第二个是历史，两国的历史都是历史悠久，在历史上很多两国民众的性格都有相似的地方，甚至两个国家争取民族独立、争取民族解放的奋斗过程都有相似的地方，这也是为什么法国成为了新中国成立以后率先和中国建交的西方国家之一，因为历史和艺术上的共同语言，使得这两个国家的民众、舆论，乃至政治人物，更容易走到一起来，所以这个是我觉得我最欣赏的中法制建文化交流的一个层面。所以如果我们回过头来看近些年来，实际上在北京的各个博物馆，也能够看到大量的法国艺术品的展览，包括卢浮宫藏品在北京的展览，实际上这种展览对于中国人进一步了解法国是有非常大好处的。

　　主持人：杨默同学，你个人在日常生活中有没有一些对法国文化特别着迷的部分，或者你更喜欢的是法国的哪一面？

　　杨默：我没有周老师那么深入的见解，在我平时生活中特别喜欢法国的电影、法国的艺术，清华最近一直在做法国艺术周，法国的艺术文化，各个方面在整个校园中推广法国的文化。因为有特别灿烂而且特别悠久的历史，有非常敦厚的基础才能散发出更鲜活、更持续的光芒和魅力。

　　周庆安：实际上杨默说的这一点很对，中法两国之间互相倾慕依旧，相互倾慕的时间很长，但是两国对于彼此文化真正的认识其实不多，因为两国人受语言方面的限制，所以中国对法国文化真正的深入了解可能没有对英国文化那么多，但是有一点是什么样子？就是两国人在对艺术和历史上的态度是一致的，我们经常说态度是行为的先决条件，所以你有一个共同态度，你在沟通接触的时候就要比其他的国家或者其他领域的接触更容易。

　　第二我觉得，两个国家的历史记忆方式很相似，就是两国都有尊重历史的传统，两国的历史都是经过了封建王朝的制度，进入到一个争取民族独立和解放的运动中间，而且起起伏伏有很多牺牲，而且周边地区塑造了一个民族现代化的典范，所以这样的历史传承方式，态度和记忆方式，实际上决定了这两国在文化上是一定能够走到一起去的。

　　主持人：刚才咱们大家都谈到文化的时候说到，我感觉都是大的宏观的想法，但我一直在想，我发现我们现在的市场主流文化，比如说年轻的一些学生，可能年轻人更喜欢看一些美剧，甚至喜欢韩剧，虽然大家日常一般人都觉得法国的电影有他自身的魅力，但是他很生涩，中国人不是那么很容易接受，杨默同学你喜欢法国的电影，你日常看的法国电影多吗？

　　杨默：还是比较多的，上个学期我们学院的老师给我们开了一个有关电影的课程，每节课带我们到国家电影资料中心，去看来自法国、意大利比较非主流但是非常非常经典的影片，在那里建立起对法国电影的热爱，而且本身我觉得除了电影以外，像法国非常多艺术，舞蹈、歌剧、音乐我觉得都是非常非常优秀的。

　　周庆安：举个例子，《红白蓝》、《这个杀手不太冷》，法国电影进入世界有两种渠道，一个是通过自己的渠道，叫好不叫座，另外一种方式和海外合作，但是中法电影合作目前还很少，我觉得这可能是一个中国人了解法国电影比较少的原因。

　　主持人：可不可以这样说，法国的《费加罗报》谈到这个问题的时候，就说萨科齐本人首先访问西安，他表现出来得更多的是尊重，但是说中法文化的吸引现在还是政府层面的推动，大众文化方面一直比较生涩，可能还是没有很好的办法找到市场化的走入大众化的渠道，是这样的吗？

　　周庆安：走入大众化一定需要时间，因为认识一个语言完全不同的时候，再认识这个民族的艺术的时候，必须首先通过语言这个角度，语言是第一步，了解了语言才能了解思维方式、了解幽默、了解痛苦，这是需要时间的事情。

　　杨默：我觉得法国有些东西是可以通的，艺术没有国界嘛，舞蹈、音乐，只要经典的，其中的韵味都可以体会出来。