何仿：《茉莉花》的籍贯是六合

　　何仿：《茉莉花》的籍贯是六合

　　陆宣

　　【龙虎网报道】“江苏民歌《茉莉花》是我根据64年前在六合八百桥镇金牛山下采风时搜集到的《鲜花调》整理改编的。所谓的凤阳花鼓说、五台山佛乐起源论、云锦工人织锦歌之说均是极不严肃的！”10月19日，刚刚出席了第五届中国南京（六合）《茉莉花》文化旅游节的著名军旅作曲家、歌舞团团长、江苏民歌《茉莉花》的搜集整理加工者何仿，针对本已尘埃落定的《茉莉花》发源地之争又起波澜的报道，作了如上表示。

　　据何老介绍，1942年冬天，当时年仅14岁的他随新四军淮南大众剧团转战到六合金牛山下，在附近的一个小山村采风时，偶然从一位30多岁的民间艺人处听到了从清道光年间就开始传唱的民歌《鲜花调》，遂用简谱记下。1957年，何仿将《鲜花调》整理改编，定名为《茉莉花》排演成女声小合唱进京演出，结果一炮打响。1959年何仿再次对《茉莉花》进行整理加工，参加了在维也纳举行的第七届世界青年与学生和平友谊联欢节演出，大获成功。此后，此种版本的《茉莉花》传遍海内外。1981年，时任前线歌舞团团长的何仿又让青年歌唱家程桂兰用吴侬软语演唱《茉莉花》，很快唱红了大江南北，以至于至今还有许多人认为《茉莉花》是一首苏南民歌。因此，现今风靡世界的江苏民歌《茉莉花》，实则脱胎于流传于六合一带的民歌《鲜花调》，与全国各地数十种不同版本的《茉莉花》根本不能混为一谈，至于所谓的凤阳花鼓起源论更不足为信。

　　应笔者要求，何老还向我们出示了由国家文化部、国家民委、中国音乐家协会编纂的《中国民间歌曲集成·江苏卷》。在下卷的805条上，赫然印着“茉莉花（一），六合县（佚名唱，何仿整理词，记谱）”并特别加注：“此歌为何仿于1942年冬在六合县金牛山下采录，1957年经他整理编作为女声小合唱在京演出；1959年再次改词参加维也纳第七届世界青年与学生和平友谊联欢节演出，此后，这种版本的《茉莉花》传遍国内外”。文本还附有《鲜花调》的原词，原词中为茉莉花、金银花、玫瑰花三种花，而经何仿整理加工的《茉莉花》则集中了意象，统一为“茉莉花”。

　　何仿介绍说，据他考证，《鲜花调》除流传于六合外，在苏州、徐州及邻近六合的仪征一带也有流传，但根据约定俗成的惯例，均依据采集地作为民歌的籍贯，因此《茉莉花》是作为六合民歌的地位不可改变。1980年，联合国教科文组织已经将之作为世界名曲向全世界推荐，并编入了亚太地区音乐教材。这时候再冒出什么“凤阳花鼓说”之类的源头新说，纯属哗众取宠，混淆视听。