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有一种力量叫执著(组图)

←医院的文艺小分队正在排演《长征组歌》

讲传统

正风纪

查病房

看手诊

  本报记者 孙惠英 摄影 张越

  人都想活得健健康康,人都想活得充充实实,人都想活得松松宽宽,人都想活得从从容容,人都想活得大大方方,人都想活得规规矩矩,人都想活得平平安安,人都想活得清清白白,人都想活得精精明明。这“九想”几乎是社会上绝大多数人都想追求的目标,我认为,要实现这个目标,必须在人生之道、人生之迷、人生之路上做积极的探索,并能付诸个人的行动。

  ——王维栋

  冬日的清晨,五点多钟时天空还没有放亮,但王维栋已经起床了。
他像往常一样,简单梳洗之后,便坐到写字台前,开始了他近二十年来一直坚持的清晨写作。

  灯光照着他的脸,照出了他鬓角些许的白发,也把他高大而魁梧的身影勾勒得清清楚楚。那身影有着军人的英武、有着学者的深邃、有着文人的儒雅,还有着长者的平易。仅从这些特征让人一时很难判断,他是一个什么样的人,又做着一份怎样的职业。

  早上八点钟,王维栋来到了天津市北辰区北门医院健康预防科,这时已有人在等着他了。他让来人把手掌摊开,他戴上眼镜,移过桌上的台灯,仔细地观察着,一面观察一面说着来人身体的健康状况、潜在的遗传问题及应该注意改正的不良生活习惯,五分钟后一份“亚健康状态预报表”打印了出来,连同一本《模糊医学理论初探与保健》的书被一起交到来人手上。站在一旁的护士说:“您的检查结束,赠送您一本我们院长写的书,希望您参考其中健康的生活方式,早日摆脱亚健康。”

  这时我们清楚了,这位习惯于清晨写作、发明了“手、足、脊三诊”查体技术的人,不仅是全国优秀中医医院院长、天津传统医药研究所所长,还是空军、北空两级离退休先进个人、北辰区政协委员。这种职业的转折、人生的跨越以及他对医院的管理模式,也许让人不好理解,但在你听了他的人生经历,了解了他的行为与思考后,肯定会像我一样,脑子里会不断闪出“另类”——这个当今年轻人最时髦的词,因为只有它能更准确地表现出这位61岁老院长的特质。

  白大褂换下绿军装

  “我这一生几十年,也是多次转换人生轨道,最大的一次转轨是在1980年代末。”

  王维栋是陕西渭南人,他1965年参军到部队,做过雷达技师,去过越南,之后作为英模代表受到毛泽东主席及党和国家领导人的接见。1971年,他从做技术工作转行当了指导员,在部队机关组织部工作。1976年部队选拔年轻干部时,他成为了副团级干部,1981年又到师政治部当了主任,那时他才35岁。

  也许是天妒良才。就在这个高大魁梧、英俊帅气的年轻师级干部要在他的岗位上施展才华的时候,他感觉到一种莫名的疲劳和力不从心。眼睛发干,头晕,两条腿一点力气都没有,甚至走路都很吃力,更别说是干工作了。他只好到医院去做全面的身体检查,结果让他大吃一惊:他患上了重度脂肪肝、肝硬化。

  从那一刻起,这个年轻军人的人生道路上没有了鲜花和彩虹,远大美好的前程也被疾病的痛苦和阴影所替代,他要怎么面对?一直都在做人思想工作的王维栋,这时候只能让自己冷静下来,从深层次来思考未来的人生。

  “有病是坏事,但从战场上走过来的军人,总要表现出应有的勇敢精神。人无论是哭着还是笑着,最终都要去见马克思,笑总比哭来得潇洒、从容。”王维栋立即调整心态,把疾病当成了战场上的敌人,一场新式战斗在另一个战场展开了。

  他一方面多方求医,接受各种各样的治疗,寻找着一切治病的信息和治病的专家,一方面自己开始钻研起了医书,综合各家用药的特点,拿自己做试验,品尝百药,体会疗效。在治病的这几年中,他不仅结识了不少的知名中医专家,还弄懂了许多中医知识,做起了名中医的弟子。

  在这期间,让王维栋更多思考的还有另一个问题:自己的身体虽已恢复,但部队的工作可是硬仗,我若是总拿着药罐子下基层,既影响部队领导的形象,也影响战士们的士气;而在医疗战线上,有多少人都在和疾病作着顽强的斗争,我应不应该转变一下战场?

  经过深思熟虑,就在他身体状况已经好转的时候,他向上级领导递交了一份长达35页的离职养病申请,说明了自己离职的原因和今后的打算,并希望得到部队领导的理解和支持。

  这一破纪录的举动立即引起了部队上上下下的强烈反应,那些爱才的老同志更是劝他别“犯愣”,要慎重行动,不要拿着自己的前程开玩笑,更不要放着干部梯队接班人不做,改行去办医院,那可是前途未知、结果不定呀。但是此时王维栋决心已定,正像他在离职报告中向领导陈述的那样,他要用自己所学的知识,用自己结交的中医专家为部队办一个中医诊所,他要“在自然科学里重新选择一条陌生的路顽强地走下去。”

  1988年8月,隶属北京空军的一个中医门诊部就在红桥区西于庄一个单元房里开诊了。没有贺信,没有鞭炮,没有庆典,却有知名专家坐诊;没有舒适的办公环境、优越的医疗条件,却有着惠民的政策,精湛的医术,优质的服务。他们的目标也很明确,就是要以最优的服务为患者,特别是为患了疑难杂症的患者解除病痛。

  脱下军装仍然是“军人”

  对于王维栋来说,军人的身份变了,但军人的习惯、军人的品质和军人的风格却依然没有改变。

  这天,在医院的大院里,一群身着迷彩服的年轻人,正排着整齐的队伍,跟着响亮的号令进行军事训练,这些新毕业的大中专学生,只有通过这种严格的军训,才有可能成为北门医院的新成员。这是王维栋领导的这所医院近20年来吸收新成员时一直延续的传统。

  虽然近二十年来,医院已经脱离了北京空军,成为了拥有300多名职工、60多个科室、患者遍及20多个省市、自治区的一家非营利性民营医院和医保定点医院,但它的管理体制却一直延续着王维栋倡导和坚持的准军事化管理模式,从办院宗旨、方针到目标、战略、管理、服务都牢牢打下军人的烙印。在医院“讲政治、守纪律、办院为民、从严治院”已渗透到每个职工的心中。“3角钱挂号、3元钱针灸、3元钱输液”也是这里实行了十几年的低收费标准制度,因为王维栋始终坚持一条:要让老百姓看得起病。他常说:“金杯银杯不如老百姓的口碑;金奖银奖不如老百姓的夸奖。”

  说起来也许有人不相信,这里对医生和工作人员的着装要求是简单、中性、凝重,所以无论是多爱美、多讲究的年轻人,工作时间一律着军便服、系领带、外穿白大褂,这看似细微的服装要求,还被列入了对每个职工的考核标准范围。王维栋还以他独特的概括语言,向员工提出了要换“四气”、克“六土”、补“十缺”的要求,展开来说这换“四气”是:要把土气换成才气,把暮气换为朝气,把稚气换为志气,把小气换为大气。这克“六土”是:要克服说话土、行为土、礼仪土、着装土、办事土、观念土。这要补“十缺”是:要补见人缺礼、眼睛缺神、走路缺风、站姿缺骨、说话缺文、处事缺情、学习缺钻、听讲缺心、列队缺线、行为缺矩。再看那些医生、护士,个个都是严格遵守,进门喊报告,见人行着礼,说话面带笑,别说大家看着舒服,就是病人见了,病痛都会减去几分。王维栋觉得,这种准军事化管理,对塑造年青一代的意识形态,培养正确的价值取向,铸就企业文化精华,形成优良的工作作风,是有重要作用的。

  李大夫是刚来北门医院不久的年轻医生,他住在医院的职工宿舍里,每周除了要工作六天半的时间外,每天晚上还要按医院的规定参加各种各样的学习活动,学政治、学文化、学技术哪一项都不能缺席。

  我以为像他这样的年轻人,也许会很不适应这种超严格、少有自由空间的半军事化管理方式,但他告诉我,他感觉挺好的,同时他还“爆料”说,他们每天下班后都要有一个晚点名,然后开会布置学习任务,而医院对他们这些住在宿舍里的年轻人要求更是严格,宿舍的室内卫生、个人卫生、出勤情况、着装礼仪,甚至在医院各病区之间穿行过马路闯没闯红灯,都会作为行为考核的一部分记录在案。这真如同军队里会随时抽查军人的军风军纪,让人不敢有丝毫马虎。他还说,这样时间久了,好的习惯和作风已经变成自己自觉自愿遵守的行为准则了。

  王维栋坚持推崇的学习现象,已经成了北门医院的一个别样风景,就是职工家属包括那些医学专家已退休的老伴们也要定期参加医院组织的学习,为此他们还特别设立了家属参与专项补助费,要求每位家属严格做到:要有社会责任感,要把医生的精神情绪调节好、把子女的事情管理好、把邻里关系处理好、把家庭卫生搞搞好。有时王维栋还会指派专人到职工家里去拍3分钟录像回来,把各家的厨房环境卫生记录下来进行评点。王维栋说:我是军人,我懂得战士在前方打仗,一定要有优质的后方保障才能让战士情绪不受影响,个个打胜仗。

  王维栋把“回报社会、回报部队、回报西部”立为办院的宗旨。每年医院都会为西部边远地区免费培养医疗专业人员,这十几年来到他们这里学习并又回到西部为当地患者服务的专业人才就有500多人。这是王维栋为自己定下的“回报西部”的一种具体行动,至今仍坚持进行,从没中断过。到这里参加过技术培训的人员,都会感叹:如果你既想免费提高医术,又想得到培训津贴的话,那么就到北门医院去,它像一个部队的熔炉,培养你的医术,陶冶你的情操。

  第一次到北门医院一侧的院址,歌声和鼓乐声会很快吸引你的注意力,说起来这应该又算是王维栋的一项“另类”之举,为了用文化作载体,探讨医学的人文性、医院的文化性和服务的多元性,他在2000年组建了一个由30人组成的“献爱心文艺小分队”,也叫中国人民解放军天津预备役高射炮兵师——津门利剑艺术团,从全国六所艺术学校招募来了具有一专多能、个人素质好的成员,用文艺的形式展示着北门人的内心追求和外在风采,以文艺的方式拉近着医院与社会各阶层人的感情。用王维栋的话说,这个文艺小分队可是具备着6项高级功能,即:政治功能、文化功能、社会功能、医学功能、教育功能还有动力功能。他分析,医院的半军事化管理,会让人感觉生活枯燥单一,这就要有一个年轻的队伍,用积极向上的文化活动和有特色的文化生活来调节气氛。而专业演出队为政府服务到基层部队慰问演出,也是一个企业应尽的社会责任和义务,如果千万个企业都能为社会尽自己的责任,那社会的和谐也就达到了。

  正是在王维栋“一个单位的形象靠文化塑造;信誉靠文化传播;素质靠文化提高;品牌靠文化打造”精神引领下,物质支持下,文艺小分队成立几年来,无偿为基层部队、街道、机关、工厂、学校演出达600多场次,也曾到人民大会堂、政协礼堂、北京卫戍区等进行慰问演出。前不久小分队还排练演出了《长征组歌》,由中央电视台无偿摄录制成VCD光盘免费发放到了部队、基层,又一次体现了他们“回报部队、回报社会”的初衷。

  深思远虑著书传人

  与王维栋交谈,你会很快发现他有许多“另类”的观点和思维方式。

  比如,他的模糊医学,他的“三诊”查体法,他的管理层次论;比如,他研究的人的80种思维方式,七大思维特征,“二八理论”,“三三机制”,“一二三四现象”甚至对十二种“草”不能吃的分析,都有其独特的思考和特别的概括,让人回味。

  当年因为自己身体的早衰,王维栋便思考到一个社会问题:许多像张广厚、罗健夫、蒋筑英、施光南……都是英年早逝,对个人及家庭是悲剧,对国家和人民是损失。他由此产生了一个强烈的愿望,渴望能掌握一套有效的疾病早期诊断本领,尽早预测疾病。

  王维栋先是对模糊医学理论发生了浓厚的兴趣,他认为,现代医学以精确思维方式为主,把人体工程和生命现象定量化,用图像、曲线、光谱和化学检验指数表示出来,获得了极大成功。但人体生命工程极其复杂,功能联络极其微妙,许多生命现象无法量化,只能用模糊思维方式中的语言来描绘和把握。如中医讲的“四诊八纲”辨证、阴阳五行学说。用模糊思维方式去认识传统医学,这样对医学的发展能提供一定的理论依据,也能帮助证明传统医学理论的科学性,这对弘扬我国优秀的中医文化,促进其发展,进而走向世界、造福人类有很好的作用。

  从那时起,王维栋运用模糊医学的基本观点,认真对待每一个病例。经过多年临床观察和潜心研究,从复杂纷繁的模糊状态中找出了规律,他认为:人在35岁以前为健康期,35至45岁为疾病形成期,45至55岁为疾病爆发期,55至65岁为安全过渡期,65岁以上为相对安全期。45至55岁是人生的“雪山草地”阶段,属多事之秋,“英年早逝”多发生在这个时期,所以人在这个时期要特别重视机体出现的一切“危险信号”,从人体生命全信息的“显示器”和“荧光屏”上捕捉疑点,尽早把它扼杀在萌芽状态。

  除此之外,王维栋更多思考的还有管理与人生。

  他认为经营管理艺术有高低层次之分,低层次经营效益,中层次经营设备,高层次经营的是文化理念。

  他说,有的企业经营是顺向思维,盖楼房,进设备请专家,做广告。而我们会采用逆向思维,用道德建队伍,用技术创牌子,用质量树形象。

  王维栋还把自己许多思考、感受与别人的经验集中浓缩起来,写了一本书,名字叫《思维决定人生》。

  如今王维栋思考更多的还是怎么解决老百姓看病难的问题。王维栋说,医疗机构的“魂”就是为人民服务,为患者服务。21世纪的医院模式是个什么样子,它的发展方向在哪里,都是我们要研究的大课题。

  看来王维栋还很难让自己停下来、歇下来、闲下来,因为人们都说,如果惠民是这家医院的命,技术特色是这家医院的骨,良好的医患关系是这家医院的血,那么王维栋这些看似“另类”的理论,应该就是这家医院的魂了。
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